(٤٢) أخبرني (١) سعيد بن العباس القرشي (٢) من كتابه (٣)؛ أنَّ العباس بن الفضل ابن زكريا (٤)، حدثهم عَن أحمد بن نجدة (٥)، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيد بن مَنْصُوْر (٦)، قَالَ : حَدَّثَنَا عتاب بن بشير، قَالَ : أَخْبَرَنَا خصيف، قَالَ : كَانَ سليمان إذا نبتت الشجرة، قَالَ : لأيِّ داءٍ أنتِ ؟ فتقول : لكذا وكذا. فَلَمَّا نبتت شجرة الخرنوب (٧)
(١) في ( س ) و ( ه - ) :(( أخبرنا )).
(٢) هو سعيد بن العباس بن مُحَمَّد عثمان القرشي الهروي، ت ( ٤٣٣ ه - ). انظر : تاريخ بغداد ٩/١١٣.
(٣) في ( س ) و ( ه - ) :(( كتابة )).
(٤) في ( س ) و ( ه - ) :(( الفضل بن زكريا ))، وهو خطأ ؛ إنما هو أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا ابن نضرويه النضروي الهروي، ت ( ٣٧٢ ه - ). انظر : سير أعلام النبلاء ١٦/٣٣١.
(٥) هو أحمد بن نجدة بن العريان، أبو الفضل الهروي، راوي السنن عن سعيد بن منصور، ت (٢٩٦ ه - ). انظر : سير أعلام النبلاء ١٣/٥٧١.
(٦) سنن سعيد بن منصور ٢/٥٧٦ ( ٢٠٤ ).
(٧) في ( س ) :(( الخروبة ))، وفي المطبوع من السنن :(( الخرنوب الشامي )).
والخرنوب : شجر ينبت في جبال بلاد الشام لَهُ حب كحب الينبوت، يسميه صبيان أهل العراق : القثاء الشامي، وهو يابس أسود. انظر : اللسان ١/١٤٥ ( خرنب ).
(٢) هو سعيد بن العباس بن مُحَمَّد عثمان القرشي الهروي، ت ( ٤٣٣ ه - ). انظر : تاريخ بغداد ٩/١١٣.
(٣) في ( س ) و ( ه - ) :(( كتابة )).
(٤) في ( س ) و ( ه - ) :(( الفضل بن زكريا ))، وهو خطأ ؛ إنما هو أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا ابن نضرويه النضروي الهروي، ت ( ٣٧٢ ه - ). انظر : سير أعلام النبلاء ١٦/٣٣١.
(٥) هو أحمد بن نجدة بن العريان، أبو الفضل الهروي، راوي السنن عن سعيد بن منصور، ت (٢٩٦ ه - ). انظر : سير أعلام النبلاء ١٣/٥٧١.
(٦) سنن سعيد بن منصور ٢/٥٧٦ ( ٢٠٤ ).
(٧) في ( س ) :(( الخروبة ))، وفي المطبوع من السنن :(( الخرنوب الشامي )).
والخرنوب : شجر ينبت في جبال بلاد الشام لَهُ حب كحب الينبوت، يسميه صبيان أهل العراق : القثاء الشامي، وهو يابس أسود. انظر : اللسان ١/١٤٥ ( خرنب ).