القسم الثامن والعشرون
التعليل
بأن يذكر الشيء معللا فإنه أبلغ من ذكره بلا علة لوجهين
أحدهما أن العلة المنصوصة قاضية بعموم المعلول ولهذا اعترفت الظاهرية بالقياس في العلة المنصوصة
الثاني أن النفوس تنبعث إلى نقل الأحكام المعللة بخلاف غيرها وغالب التعليل في القرآن فهو على تقدير جواب سؤال اقتضته الجملة الأولى وهو سؤال عن العلة
ومنه إن النفس لأمارة بالسوء ١ إن زلزلة الساعة شيء عظيم ٢ إن صلاتك سكن لهم ٣
وتوضيح التعليل أن الفاء السببية لو وضعت مكان إن لحسن
والطرق الدالة على العلة أنواع
الأول التصريح بلفظ الحكم كقوله تعالى حكمة بالغة ٤
وقال وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة ٥ والحكمة هي العلم النافع والعمل الصالح
نتائج البحث
