على جواب الدعاء وان يكون مجزوما لانه دعاء
وقوله في سورة يوسف اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده ١
وقوله افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ٢
وقوله في سورة هود ثم فصلت من لدن حكيم خبير ألا تعبدوا ٣ أي بان لاتعبدوا فيكون منصوبا ويجوز جزمه لأنه نهى
وقوله في سورة النحل ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم ٤ يجوز عطف وتذوقوا على تتخذوا او فتزل قبل دخول الفاء فيكون مجزوما
وقوله في سورة الاسراء وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه ٥ أي بألا تعبدوا او على نهي
وفيها ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ٦
وقوله في سورة الكهف انهم إن يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم ٧
وقوله في الحج ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله ٨ يجوز أن يكون لام كي أو لام الامر وفائدة هذا تظهر في جواز الوقف
وقوله ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا ٨ فيمن كسر اللامات