وقال الكوفيون في موضع رفع بدل
ورد بأنه لا يجوز تركه ويجوز تقديمه عليه
الثاني أن يكون المرفوع بها أن والفعل وهو عسى أن يقوم زيد فلا يفتقر هنا إلى منصوب
ونظيره وحسبوا ألا تكون فتنة ١
ومنه قوله تعالى عسى إن يبعثك ربك مقاما محمودا ٢ لا يجوز رفع ربك ب عسى لئلا يلزم الفصل بين الصلة والموصول بالأجنبي وهو ربك لأن مقاما محمودا منصوب ب يبعثك
وكذلك كقوله وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم ٣ لأن الضميرين متصلان ب تكرهوا وتحبوا فلا يكون في عسى ضمير
اتخذ
قال تعالى لو شئت لاتخذت عليه أجرا ٤ قال الفارسي ولا أعلم تخذت يتعدى إلا إلى واحد
وقيل أصل اتخذت تخذت فأما اتخذت فعلى ثلاثة أضرب
أحدهما ما يتعدى به إلى مفعول واحد كقوله تعالى ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا ٥
أم اتخذ مما يخلق بنات ٦
واتخذوا من دونه آلهة ٧
نتائج البحث
