ثم أردفت هذا كله بذكر بعض الأحاديث النبوية التي لا تبعد عن مقصود الآية، بل تبرز خطورته على المسلم في حياته، وبعد مماته.
ففي الحياة يدفعه الدين إلى الكذب وإخلاف الوعد، والهم، والذل... إلخ
وبعد الموت - إن مات وعليه دين - حجزه الدين عن الجنة.
فالآية والأحاديث في الختام يرفعان إشارات التحذير لأمة غارقة في الديون ؛ لتعود إلى رشدها، وتسلك منهج ربها، إن أرادت لنفسها العزة والكرامة.
هذا، وصلى الله علي سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.
وكتبه :
الفقير إلى عفو ربه
سعيد أحمد جمعة
٢٨ من رجب ١٤٢٦ هـ
ثبت بالعناوين
العنوان
الصفحة
تقديم
التمهيد
منهج البحثخطة البحث
الفصل الأول : النظرة الكلية
موقع سورة البقرة على مدرجة القرآن
المقاصد الكلية داخل سورة البقرة
المقصود الأعظم لسورة البقرة وعلاقة آية المداينة به
وجه اختصاص سورة البقرة بآية المداينة
السياق العام والخاص للآية
علاقة الآية بأول سورة البقرة وآخرها
وجه البلاغة في طول الآية
آية المداينة بين التثقيف والتكليف
مصطلحات وحدود
الفصل الثاني : المعجم اللغوي ثم رؤية بيانية له
المعجم اللغوي
رؤية بيانية لهذا المعجم
الفصل الثالث : التحليل البلاغي للآية، وفيه :
أسلوب النداء في قوله :" يا أيها الذين آمنوا "
فقه دلالة أداة الشرط في قوله " إذا تداينتم "
البيان بالفعل " تداينتم "
دلالة البيان في قوله :" بدين "
بلاغة وصف الأجل بـ " مسمى "
بلاغة الاستعارة في قوله :" مسمى "
بلاغة التعبير في كتابة الدين "
أثر السياق في تحديد حكم الكتابة
بلاغة الإدماج في قوله " وليكتب بينكم كاتب "
أوجه البيان في قوله :" ولا يأب كاتب أن يكتب "
اجتماع الأمر والنهي على الكتابة "
التفريع في قوله :" فاكتبوه "
أثر السياق في دلالة قوله " وليملل الذي عليه الحق " على القصر
وجه البلاغة في تعريف المدين بجملة الصلة
نتائج البحث
