وإنما كان العارض جائزا، لجواز قصره كالأصلي ( أي الطبيعي ).
وإنما كان اللازم لازما للزوم مده مقدار ثلاث ألفات وقد تقدم أن الألف حركتان بحركة الأصبع، فيكون قدر اللازم ست حركات، من غير نقص ولا زيادة، فمن نقص أو زاد فقد أساء وظلم.
تنبيه
يوجد نوع من المد يقال له ( مد بدل ). وهذا النوع إنما يكون إذا كان الهمز سابقا علي المد. كآمن. وآزر. وآتى. وإيمانا. وإيزارا. وإيتاءا. وأومن. أوزر. وأوتوا. وسمى هذا المد ( مد بدل ) لإبدال حرف المد من الهمز كما سيتضح لك بعد.
الهمزة الأولى في هذه الأمثلة مفتوحة والثانية ساكنة
فإن أصل آمن : أَأْمن : بهمزتين، أبدلت الثانية مد من جنس حركة ما قبلها.
وإن أصل آزر : أَأْزر : بهمزتين، أبدلت الثانية مدا من جنس حركة ما قبلها.
وإن أصل آتى : أَأْتَى : بهمزتين، أبدلت الثانية مدا من جنس حركة ما قبلها.
الهمزة الأولى في هذه الأمثلة مكسورة والثانية ساكنة
وإن أصل إيمانا : إِئْمانا : بهمزتين، أبدلت الثانية مدا من جنس حركة ما قبلها.
وإن أصل إيزارا : إِئْزارا : بهمزتين، أبدلت الثانية مدا من جنس حركة ما قبلها.
وإن أصل إيتاءا : إِئْتاءا : بهمزتين، أبدلت الثانية مدا من جنس حركة ما قبلها.
الهمزة الأولى في هذه الأمثلة مضمومة والثانية ساكنة
وإن أصل أومن : أُؤْمن : بهمزتين، أبدلت الثانية مدا من جنس حركة ما قبلها.
وإن أصل أوزر : أُؤْزِر : بهمزتين، أبدلت الثانية مدا من جنس حركة ما قبلها.
وإن أصل أوتوا : أُؤْتوا : بهمزتين، أبدلت الثانية مدا من جنس حركة ما قبلها.
وقس على ذلك أُوقِن، إِيقَانا. وآثَر، أُوثِر، إِيثَارا. وأُوعد، إِيعادا. وأُوغِر، إيغارا. وأُولِم، إِيلاما. وأُوحى، إيحاءا. وغير ذلك.
نتائج البحث
