٢- السوسى: وهو أبو شعيب صالح بن زياد وكان ثقة ضابطات [٢٦١] ([١٥])
وقد قال صاحب الشاطبية:
وأما الإمام المازنى صريحهم
أفاض على يحيى اليزيد سيبه
أبو عمرو الدورى وصالحهم أبو
أبو عمرو البصرى فوالده العلا
فأصبح بالعذب الفرات معللا
شعيب هو السوسى عنه تقبلا
٥- حمزة ([١٦])
هو حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الكوفى التيمى، ولد سنة ثمانين من الهجرة، وتوفى سنة ست وخمسين ومائة، وقد أخذ القراءة عن أبى محمد سليمان بن مهران الأعمش عن يحيى بن وثاب عن زر بن حبيش عن عثمان وعلى وابن مسعود عن الرسول - ﷺ. قال له الإمام أبو حنيفة: شيئان غلبتنا عليهما لسنا ننازعك فيها القرآن والفرائض.
وراوياه هما:
١-خلف: وهو أبو محمد الأسدى بن هشام بن ثعلب البزار البغدادى. ت [٢٢٩] ([١٧])
٢- خلاد: وهو أبو عيسى خلاد بن خالد الأحول الصيرفى. ت [٢٢٠] ([١٨])
قال صاحب الشاطبية:
وحمزة ما أزكاه من متورع
روى خلف عنه وخلاد الذى
إماماً صبوراً للقرآن مرتلا
رواه سليم متقناً ومحصلا
٦- نافع ([١٩])
هو أبو رُوَيْم نافع بن عبدالرحمن بن أبى نعيم المدنى. ولد سنة سبعين من الهجرة، وتوفى سنة تسع وستين ومائة.
قيل: إنه كان إذا قرأ القرآن كانت تشم منه رائحة المسك، وقد أخذ القراءة عن أبى جعفر القارئ وعن سبعين من التابعين عن عبدالله بن عباس وأبى هريرة عن أبى بن كعب عن رسول الله - ﷺ - وقد انتهت إليه رياسة الإقراء بالمدينة المنورة.
قال سعيد بن منصور: سمعت مالك بن أنس- رضى الله عنه - يقول: قراءة أهل المدينة سنة، قيل له: يعنى قراءة نافع ؟ قال: نعم. وأما راوياه فهما:
أ- قالون : وهو أبو موسى عيسى بن ميناء بن وردان النحوى. ت [٢٢٠]، وقالون هذا لقبه ومعناه بالرومية الجيد ولقب به لجودة قراءته ([٢٠])