٥) ومن أغراض القصة في التربية الإسلامية : تنبيه أبناء آدم إلى خطر غواية الشيطان(١٣) وإبراز العداوة الخالدة بينه وبينهم منذ أبيهم إلى أن تقوم الساعة، وإبراز هذه العداوة عن طريق القصة أروع وأقوى، وأدعى إلى الحذر الشديد من كل هاجسه في النفس تدعو إلى الشّر، ولما كان هذا موضوعًا خالدًا فقد تكررت قصة آدم في مواضع شتى، مما يدعو المربي إلى الإلحاح على هذا الموضوع وتوجيه الطلاب إلى الحذر من غواية الشيطان في كل مناسبة ملائمة.
٦) ومن أغراض القصص التربوية : بيان قدرة الله تعالى : بيانًا يثير انفعال الدهشة والخوف من الله لتربية عاطفة الخشوع والخضوع والانقياد ونحوها من العواطف الربانية.
كقصة الذي أماته الله مائة عام ثم بعثه(١٤) وقصة خلق آدم(١٥)، وقصة إبراهيم والطير الذي آب إليه بعد أن جعل على كل جبل جزءًا منه قال تعالى: ( وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءًا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم ( [ البقرة: ٢٦٠ ].
المراجع
١- القرآن الكريم.
٢- الإتقان في علوم القرآن للسيوطي.
٣- أصول التربية الإسلامية للدكتور عبد الرحمن النحلاوي.
٤- أصول في التفسير للشيخ محمد بن صالح بن عثيمين.
٥- التصوير الفني في القرآن للشيخ سيد قطب.
٦- تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن كثير.
٧- علوم القرآن للدكتور محمد بكر إسماعيل.
٨- مباحث في علوم القرآن للدكتور مناع القطان.
٩- محاضرات في علوم القرآن للدكتور محمد سالم - الدكتور صلاح الصاوي.
١٠- المدخل في علوم القرآن للشيخ محمد أبو شهبة.
١١- مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني.
(١) انظر أصول في التفسير للشيخ محمد بن صالح العثيمين (٥٢-٥٣).
(٢) انظر مباحث في علوم القرآن للشيخ مناع القطان (٣١٧-٣١٨)


الصفحة التالية
Icon