إبراز المعاني من حرز الأماني - البابي الحلبي

__________
١- أي وفتح الذي في الكهف أبو عمرو وحده وهو قوله تعالى - على أن تعلمن مما علمت رشدا - وضمه الباقون وقبل هذا الحرف في الكهف موضعان لا خلاف في فتحهما وهما - وهيئ لنا من أمرنا رشدا - وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا - وذلك لموازنة رءوس الآي قبلهما وبعدهما نحو - عجبا - عددا - أحدا - وأما وجه الإسكان في الثالث المختلف فيه فلأن قبله - علما - وبعده - صبرا - فرشدا بالضم والإسكان يوافقه فاتفق أن اللفظ المختلف فيه في الصورتين هو واقع في قضية موسى عليه السلام ولعل الناظم أشار بقوله حسناه إلى حسن القراءتين وهو مصدر على فعلى كحسنى أو هو تثنية حسن أي حسنا هذا اللفظ وحسناه قراءتاه وحلى جمع حلى الأصل ضم الحاء ومن كسرها أتبعها كسرة اللام فلهذا قال والاتباع ذو حلا تعليلا لهذه القراءة أي الإتباع معروف في لغة العرب مستحسن عندهم وليس قوله ذو حلا برمز فإن رمز قراءة الكسر في قوله شفا والاتباع هي بكسر الحاء وهو يوهم أنه رمز لقراءة أخرى في باديء الرأي فلو كان حذفه وقيد موضع الخلاف في الكهف كان أولى فيقول
( وفي ثالث في الكهف حز وحليهم % بكسر لضم الحاء الاتباع شمللا )
والله أعلم
٧٠٠ [ وخاطب يرحمنا ويغفر لنا ( ش ) ذا % وبا ربنا رفع لغيرهما انجلا ]