كِلاَهُمَا مُثَقَّلُ إنْ أُدْغِمَا | مُخَفَّفٌ كُلُّ إذَا لَمْ يُدْغَمَا |
وَالَّلاَزِمُ الحَرْفِىُّ أَوَّلَ السَّورْ | وُجُوُدهُ وَفي ثَمَانٍ اُنْحَصَر |
يَجْمَعُهَا حُروُفُ كَمْ عَسَل نَقَصْ | وَعَيْنُ ذُو وَجْهَيْنِ وَالطُّولُ أَخَصّْ |
وَمَا سِوَى الحَرْف الثُّلاَثْى لاَ أَلِفْ | فَمَدُّهُ مَدَّا طَبِيعِياً أُلِفْ |
وَذَاكَ أَيْضَا في فَوَاتَحِ السُّوَرْ | في لَفْظِ حَيٍ طَاهِرٍ قَدِ اُنْحَصَرْ |
وَيَجْمَعُ الفْوَاتَحِ اْلارْبَعْ عَشَرْ | صِلْهُ سُحَيْراً مَنْ قَطَعْكَ ذَا اشْتَهَرْ |
للنون الساكنة أو التنوين مع ما بعدها من حروف الهجاء أربعة أقسام كالتالي:
١- الإظهار: ويسمى الإظهار الحلقي.
(١) التعريف: هو أن تأتي النون الساكنة (نْ) أو التنوين (بالضم أو الفتح أو الكسر)
(٢) ويأتي بعدها في كلمة أو كلمتين أحد حروف الحلق الستة (الهمزة، الهاء، العين، الحاء، الغين، الخاء)
(٣) وهي مجموعة أوائل البيت التالي:
إلهي هذه علوم حلوة غراء خادمة
(٢) الأمثلة من القرآن الكريم:
﴿غَاسِقٍ إِذَا﴾، ﴿مِنْ آيَاتِنَا﴾، ﴿مَنْ أَرَادَ﴾، ﴿مَرَّةً أُخْرَى﴾، ﴿مِلْحٌ أُجَاجٌ﴾.
﴿سَلامٌ هِيَ﴾، ﴿عَنْهُمْ﴾، ﴿مِنْهُمْ﴾، ﴿إِنْ هُمْ﴾، ﴿أَفَسِحْرٌ هَذَا﴾.
﴿مِّنْ عَمَلِ﴾، ﴿إنْ عُدْنا﴾، ﴿أنْعَمْتَ﴾، ﴿يومٌ عَسيرٌ﴾، ﴿إثْماً عَظيماً﴾.
﴿مِنْ حَسَنَةٍ﴾، ﴿منْ حَوْلِهِمْ﴾، ﴿شَيءٌ حَفيظٌ﴾، ﴿أُسْوَةٌ حَسَنَة﴾.
﴿عَفُواًّ غَفُوراً﴾، ﴿مِنْ غَيْرِ﴾، ﴿عملٌ غَيْر صالِح﴾، ﴿منْ عذابٍ غَليظ﴾.
﴿مِّنْ خِلافٍ﴾، ﴿مَنْ خَلَقَ﴾، ﴿كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ﴾، ﴿مِّنْ خَشْيَةِ﴾.
(٣) التطبيق للحكم: نظهر النون الساكنة أو التنوين دون مد و لا وقف ولا سكت
ولا تشديد ثم إخراج الحرف الحلقي من مخرجه.
٢- الإدغام: وهو أ ن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين أحد أحرف (يرملون) ويقسم إلى قسمين:
أولاً: الإدغام بغنة (الناقص):