[ ١٢ ]
السادس والاربعون في ذكر ما يتيسر من اساليب القران. السابعوالاربعون في معرفة الادوات. واعلم انه من نوع من هذه الانواع إلا
ولو أراد الانسان استقصاءه، لاستفرغ عمره، ثم لم يحكم امره، ولكن
اقتصرنا من كل نوع على اصوله، والرمز الى بعض فصوله، (١ فان
الصناعة طويلة والعمر قصير ١)، وماذا عسى ان يبلغ لسان التقصير !
قالوا خذ العين من كل فقلت لهم * في العين فضل ولكن ناظر العين.
كتاب البرهان في علوم القرآن
------------------------------------------------------------------------
نتائج البحث
