[ ٦٢ ]
وقوله تعالى وطور سينين وهو طور سيناء لقوله وشجرة تخرج من طورسيناء وقوله تعالى أرجع إلى الناس لعلهم يعلمون كرر لعل مراعاة
لفواصل الآى إذ لو جاء على الأصل لقال لعلى أرجع إلى الناس فيعلموا
بحذف النون على الجواب الثاني حذف همزة أو حرف اطرادا كقوله تعالى
والليل إذا يسر الثالث الجمع بين المجرورات وبذلك يجاب عن سؤال في
قوله تعالى لا تجدوا لكم علينا به تبيعا فإنه قد توالت المجرورات
بالأحرف الثلاثة وهى اللام في لكم والباء في به وعلى في وكان
الأحسن الفصل وجوابه أن تأخر وترك الفصل أرجح من أن يفصل به بين
بعض الروابط وكذلك الآيات التى تتصل بقوله ثم لا تجدوا لكم علينا
به تبيعا فإن فواصلها كلها منصوبة منونة فلم يكن بد من تأخير قوله
لتكون نهاية هذه الآية مناسبة لنهايات ثنا ما قبلها حتى تتناسق على
صورة واحدة الرابع تأخير ما أصله أن يقدم كقوله تعالى فأوجس في
نفسه خيفة موسى لأن أصل الكلام أن يتصل الفعل بفاعله ويؤخر المفعول
لكن أخر الفاعل وهو موسى لأجل رعاية الفاصلة قلت للتأخير حكمة أخرى
وهى أن النفس تتشوق لفاعل أوجس فإذا جاء بعد أن أخر وقع بموقع
------------------------------------------------------------------------
نتائج البحث
