ومن الجدير ذكره أن هناك العديد من الفواصل الأخرى، تتضمن موضوع العلم لكن لم تأت مشتقات (علم) الكلمة الأخيرة، كتلك التي تتحدث عن أن الله تعالى خبير أو بصير وأنه ليس بغافل عما يعمل الظالمون.
المطلب السابع: فواصل الرحمة
لعل من المناسب التذكير بأن الآية الأولى في القرآن جميعه تنتهي باسمه سبحانه الرحيم، لأن إرسال النبي وإنزال الكتاب كليهما من مظاهر رحمته سبحانه: ژ ک ک گ گ گ گ ژ [الأنبياء]، ژ ؟ ؟ ؟ چ چ ژ [الرحمن].
وقد وردت التعقيبات المنتهية باسمه تعالى الرحيم اثنتي عشرة مرة في سورة البقرة، منها أربع مرات مسبوقاً باسم التواب، في قصة آدم وبعد اتخاذ بني إسرائيل العجل وفي دعاء إبراهيم وإسماعيل وفي التوبة والتبيين بعد كتمان ما أنزل الله، فهي متصلة بإطلاق القيادات الدينية من عُقلها – على مستوى الأفراد أو الجماعات- لتنهض بدورها في حمل الرسالة، كما هو واضح في قصة آدم وبني إسرائيل ودعاء إبراهيم وإسماعيل وكذا عند الحديث عن الذين تابوا وبينوا.
وسُبقت واحدة باسم الرؤوف مع الحديث عن القبلة، وأخرى سبقت باسم الرحمن في جو التوحيد، والست الباقيات سُبقت باسمه سبحانه الغفور في سياق الأحكام الشرعية.
ژ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ.
ژ ک ک ک ک گ گ گ گ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ں ں ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ہ ہ ہ ہ ژ.
ژ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ٹ ٹ ٹ ٹ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ.
ژ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ چ چ چ چ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ژ ژ ڑ ڑ کک ک ک گ گ گگ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ.
ژ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ.
ژ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ.
ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ں ں ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ہ ہ ژ.
ژ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ پ پ پ پ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ.
ژ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ.
ژ ک ک گ گ گ گ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ.
ژ ے ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ.
ژ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ٹ ٹٹ ٹ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ.
المطلب الثامن: فواصل الحكمة
نتائج البحث
