١٣- البرهان في علوم القرآن : بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي ( ت٧٩٤هـ ) تحقيق : محمد أبو الفضل ابراهيم، الطبعة الأولى، دار إحياء الكتب العربية، مصر ١٩٥٧م.
١٤- البخلاء : لأبي عثمان عمرو بن بحرالجاحظ ( ت ٢٥٥هـ )، ، اصدار دار الشئون الثقافية العامة ببغداد سنة ١٩٩١م
١٥- بيان إعجاز القرآن الكريم : لأبي سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم الخطابي
( ت٣٨٨هـ ) ضمن ثلاث رسائل في إعجاز القرآن – تحقيق محمد خلف الله أحمد، وزميله، ط٣، دار المعارف، بالقاهرة.
١٦- البيان في إعجاز القرآن: د. صلاح عبد الفتاح الخالدي، دار عمار - عمان، الأردن.
١٧- تاريخ الخلفاء، جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، تعليق : محمود رياض الحلبي، دار المعرفة – بيروت ١٩٧٧م.
١٨- تسهيل نهاية الايجاز في دراية الاعجاز : محمد بن عمر الملقب بفخر الدين الرازي
( ت٦٠٦هـ ) تيسير عبد القادر حسين، دار الاوزاعي، قطر، ١٩٨٩م.
١٩- تفسير البحر المحيط : لأبي حيان الأندلسي : محمد بن يوسف ( ت٧٤٥هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت.
٢٠- تفسيرالقرآن العظيم : لأبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي ( ت٧٧٤هـ)، مطبعة الإستقامة، القاهرة.
٢١- التراث النقدي والبلاغي لمعتزلة حتى نهاية القرن السادس الهجري : د. وليد قصاب، دار الثقافة، الدوحة – قطر، ١٩٨٥م.
٢٢- الجامع لأحكام القرآن : لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي ( ت٦٧١هـ ) دار الكتب العلمية، بيروت ١٩٩٣م.
٢٣- الجهم بن صفوان ومكانته في الفكر الإسلامي : خالد العلي، دار الإرشاد، بغداد، ١٩٦٥م.
٢٤- حجج النبوة : لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ( ت ٢٥٥هـ ) - ضمن رسائل الجاحظ- تحقيق : عبد السلام محمد هارون، ط١، الخانجي، القاهرة، ١٩٧٩م.
٢٥- حول إعجاز القرآن : علي العماري، سلسلة الثقافة الاسلامية - عدد: ٤٤، حزيران ١٩٦٣ م، القاهرة.


الصفحة التالية
Icon