﴿وليْ ديني﴾ يعقوب وفي الحالين
﴿وليْ دين﴾ الباقون، وهو الوجه الثاني للبزي
سورة الإخلاص
١٠٥ - الآية ٤ ﴿كُفُواً﴾ حفص
﴿كُفْئاً﴾ حمزة، ويعقوب، وخلف
﴿كُفُؤاً﴾ الباقون
------------
(٤٨٤) المرجع في عزو هذه القراءات إلى أصحابها هو:
ـ حرز الأماني ووجه التهاني، وهو المشهور بنظم الشاطبية للشاطبي.
ـ طيبة النشر في القراءات العشر، للإمام الشمس ابن الجزري
ويلتمس كل عزو منها من أبيات أحد النظمين المذكورين، واستقصاؤهما في هذا الهامش لا يعود بفائدة كبيرة، ويمكن التماس ذلك في مظانه، إذ يمكن الرجوع إلى السورة والآية فهذه الكتب مرتبة وفق سور القرآن الكريم.
المطلب الثالث: ما قرىء على أربعة وجوه
وجملة ما قرىء بالتواتر على أربعة وجوه: ثلاث وعشرون كلمة، وهاك بسطها:
سورة البقرة
١ - آية ٩٧ ﴿لِجَبْرِيْلَ﴾ ابن كثير
﴿لِجَبْرَئِلَ﴾ شعبة
﴿لِجِبْرَئِيلَ﴾ حمزة والكسائي وخلف.
﴿لِجِبْرِيْلَ﴾ الباقون
٢ - آية ٢٤٥ ﴿فيضاعِفَه﴾ عاصم.
﴿فيضَعِّفُهُ﴾ ابن كثير وأبو جعفر.
﴿فيضَعِّفَهُ﴾ ابن عامر ويعقوب.
﴿فيضاعفُهُ﴾ الباقون.
سورة آل عمران
٣ - الآية ٥٧ ﴿فيوفيهِم﴾ حفص.
﴿فيوفيهُم﴾ رويس.
﴿فيوفيهُم﴾ روح.
﴿فنوفيهِم﴾ الباقون.
سورة المجادلة
سورة الأعراف
٤ - الآية ٥٧ ﴿بُشْراً﴾ عاصم.
﴿نُشْراً﴾ ابن عامر.
﴿نَشْراً﴾ حمزة والكسائي، وخلف.
﴿نُشُراً﴾ الباقون.
٥ - الآية ١١١ ﴿أرجهِ﴾ بالاختلاس، قالون، وابن وردان، وورش والكسائي وابن حجاز.
﴿أرجئهُ﴾ ابن كثير، وهشام، وأبو عمرو، ويعقوب.
﴿أرجئْهِ﴾ ابن ذكوان بالاختلاس
﴿أرجِهْ﴾ الباقون.
سورة هود
٦ - الآية ٢٧ ﴿بادىءَ الرأي﴾ الدوري عن أبي عمرو.
﴿باديء الراي﴾ السوسي.
﴿بادىَ الراي﴾ أبو جعفر وقفاً حمزة.
﴿باديَ الرأي﴾ الباقون.
٧ - الآية ١١١ ﴿وإنْ كلاً لَمَا﴾ نافع، وابن كثير.
﴿وإنَّ كلاً لَمَا﴾ أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب، وخلف في اختياره.
﴿وإنْ كلاً لَمَّا﴾ شعبة.
﴿وإنَّ كلاً لَمَّا﴾ الباقون.
سورة يوسف
نتائج البحث
