ـ المختار في الثمان: لنجم الدين عبد الله الواسطي ت ٧٤٠ هـ.
ـ الكنز في القراءات العشر: لابن الوجيه الواسطي ت ٧٤٠ هـ وله أيضاً: الهداية في السبعة، والكفاية في القراءات العشر (نظم)(٥٠٤).
ـ غاية المطلوب في قراءة يعقوب: لأبي حيان الأندلسي ت ٧٤٥ هـ.
ـ القصيدة الطاهرية في القراءات العشر: لطاهر بن عربشاه الأصبهاني ت ٧٨٦ هـ.
ـ التبيان في آداب حملة القرآن: للإمام شرف الدين يحيى النووي ت ٧٧٦ هـ.
ـ المهذب في القراءات العشر: لمحمد بن أحمد الخياط البغدادي ت ٤٩٩ هـ.
مؤلفات القرن التاسع:
قرة العين والإمالة ما بين اللفظين: لابن القاصح المغربي ت ٨٠١ هـ.
ـ مصطلح الإرشادات في الثلاث عشرة: لابن القاصح وله أيضا: سراج القاري شرح الشاطبية.
ـ النشر في القراءات العشر وشروحه: لشمس الدين بن الجزري ت ٨٣٣ هـ وله أيضا: الدرة المضيئة في الثلاث تتمة العشرة وتقريب النشر في القراءات العشر، وغاية المهرة في الزيادة على العشرة، والقراءات الشاذة، ومنجد المقرئين.
ـ طبقات القراء لابن الجزري المتوفى عام ٨٣٣ هـ.
ـ إيضاح الرموز ومفتاح الكنوز في الأربعة عشر: لابن قباقبي الحلبي ت ٨٤٩ هـ.
ـ الغاية في الإحدى عشرة في قراءة خلف وأبي جعفر ويعقوب: لابن عياش المكي ت ٨٥٣ هـ.
ـ النجوم الزاهرة في السبعة المتواترة: لمحمد بن سليمان الحكري المقدسي ت ٨٧١ هـ.
ـ الموضح والمفتاح في القراءات العشر: لابن خيرون العطار ت ٥٣٩ هـ.
مؤلفات ما بعد القرن التاسع:
القراءات الثلاث للأئمة الثلاثة مع شرحها: لمحمد العمري العدوي أتمها ٩٢٠ هـ.
ـ اختصار قرة العين: لزكريا الأنصاري ت ٩٢٦ هـ.
ـ إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر لأحمد بن محمد الدمياطي ت ١١١٧ هـ.
ـ الوجوه المسفرة في القراءات الثلاث للشمس المتولي ت ١٣١٣ هـ
ـ الفوائد المعتبرة في القراءات الأربع للشمس المتولي ت ١٣١٣ هـ