(١١٧) هو القاسم بن سلام (١٥٠ - ٢٢٢ هـ)، أبو عبيد، محدث، حافظ، فقيه، مقرئ، عالم بعلوم القرآن، ولد بهراة، وأخذ عن أبي زيد الأنصاري، وأبي عبيدة معمر بن المثنى، روى له الناس أكثر من عشرين كتاباً في القرآن وعلومه، توفي بمكة.
(١١٨) ابن مجاهد: تأتي ترجمته في الفصل التالي.
(١١٩) ابن الجزري: شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن محمد العمري الدمشقي ثم الشيرازي الشافعي، كنيته (أبو الخير) مقرئ مجود محدث حافظ مؤرخ مفسر فقيه نحوي. من أهم علماء التجويد والقراءات في التاريخ الإسلامي، إليه يرجع الفضل في اعتبار القراءات العشر، إذ قام بجهد عظيم في إحصاء أسانيد القراءات الثلاث تتمة العشر، ثم أصدر منظومته الشهيرة (الدرة المضية) أضاف فيها القراءات الثلاث (أبو جعفر ويعقوب خلف) وجرى فيها على نظم الشاطبي في حرز الأماني، ثم أعاد نظم القراءات العشر بمنظومة أخرى من بحر الرجز بعنوان (طيبة النشر في القراءات العشر)
من تصانيفه: النشر في القراءات العشر ـ التمهيد في التجويد ـ غاية النهاية في أسماء رجال القراءات والرواية، تذكرة العلماء في أصول الحديث.
١ - قراءة نافع في المدينة:.
وتنسب إلى نافع بن عبد الرحمن المدني (٧٠ ـ ١٦٩)هـ. وهو أصبهاني الأصل استقر في المدينة وأخذ عن أعلام القراء فيها من التابعين أمثال: الزهري(١٢٠) وعبد الرحمن بن القاسم(١٢١) وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج.(١٢٢)
وأخذ القراءة عنه الإمام مالك بن أنس(١٢٣) والأصمعي(١٢٤) والليث بن سعد(١٢٥) واشتهر بالرواية عنه راوياه: قالون وورش.
أما قالون: فهو عيسى بن مينا (١٢٠ ـ ٢٢٠)هـ وهو من أئمة النحو والقراءة في المدينة رغم أنه عاش أصم.
وأما ورش: فهو عثمان بن سعيد (١١٠ ـ ١٩٧) هـ وهو مصري قبطي رحل إلى نافع بالمدينة فقرأ عليه عدة ختمات ثم رجع إلى مصر فأقرأ بها نحو ٣٥ سنة.
------------