وتنسب إلى عبد الله بن عامر اليحصبي (٨ ـ ١١٨)هـ. وقد أخذ القراءة عن الصحابة مباشرة، فقرأ على أبي شهاب عن عثمان بن عفان، واشتهر فضله وعلمه في سائر بلاد الشام، وسادت قراءته فيها نحو خمسة قرون وراوياه: هشام وابن ذكوان.
هشام: وهو هشام بن عمار السلمي الدمشقي (١٥٣ ـ ٢٤٥)هـ. أخذ القراءة عن أيوب بن تميم وغيره من الأئمة واستقر في دمشق وتفرغ للإقراء فرحل الناس إليه.
(١١٦) انظر تفصيل هذه الضوابط في باب شروط القراءة المتواترة.
٥ - قراءة عاصم في الكوفة:.
وتنسب إلى عاصم بن أبي النجود الكوفي الغاضري توفي (١٢٧)هـ وهي القراءة السائدة في معظم أقطار العالم الإسلامي، وقد أخذ عاصم القراءة من التابعين: زر بن حبيش(١٣٨) وأبي عبد الرحمن السلمي(١٣٩). وقد قرأ
عليه أبو عمرو بن العلاء وحفص بن سليمان وحماد بن زيد(١٤٠) وأبو بكر بن عياش(١٤١) وغيرهم.
وراوياه: حفص وشعبة.
حفص: وهو حفص بن سليمان الكوفي البزار (٩٠ ـ ١٨٠) هـ. وروايته عن عاصم هي السائدة في معظم بلدان العالم الإسلامي اليوم وقد قرأ على عاصم مباشرة.
شعبة: وهو أبو بكر شعبة بن عياش الأسدي الكوفي (٩٥ ـ ١٩٣) هـ قرأ مباشرة على عاصم وقرأ عنه جماعة من أئمة العربية منهم الكسائي.
------------
(١٣٨) زر بن حبيش (ت ٨٣ هـ) هو زر بن حبيش بن حباشة الأسدي الكوفي، (أبو مريم) ثقة جليل، مخضرم، مات عند مائة وسبع وعشرين سنة.
تقريب التهذيب جـ١ ص ٢٥٩
(١٣٩) أبو عبد الرحمن السلمي (ت ٧٠ هـ) هو عبد الله بن حبيب بن ربيعة (أبو عبد الرحمن) السلمي، الكوفي المقرئ، ثقة ثبت. تقريب التهذيب جـ١ ص ٤٠٨
(١٤٠) حماد بن زيد (١٩٩ - ٢٦٧ هـ) هو حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري، البغدادي، المالكي (أبو إسماعيل) محدث، فقيه، ولد بالبصرة، وتفقه بأحمد بن المعذل وولي القضاء ببغداد، وحدث بها، وتوفي بالسوس له تصانيف منها: المهادنة، الرد على الشافعي.