المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

ومن ذلك قراءة الجحدري :"يُمَادُّونَهم"١.
قال أبو الفتح : هو يُفَاعِلونهم من أَمددته بكذا، فكأنه قال : يعاونونهم.
ومن ذلك قراءة أبي مِجْلَز٢ :"بالغُدُوِّ والإِيصال"٣ بكسر الألف.
قال أبو الفتح : هو مصدر آصلنا فنحن مؤصلون؛ أي : دخلنا في وقت الأصيل. قال أبو النجم :
فَصَدرت بعد أَصِيل المؤصِل. أ هـ ﴿المحتسب حـ ١ صـ ٢٣٩ ـ ٢٧٠﴾