قوله تعالى :"ومن يُرد ثواب الدنيا يؤْتِه منها" وإضمار الفاعل لدلالة الحال عليه ١٦٩.
قوله تعالى :"وكأْيٍ من نبي" ولغات "كأي" ١٧٠، أصلها ١٧٠.
قوله تعالى :"قُتِّل معه ربيون" والدلالة الإعرابية للآية ١٧٣.
قوله تعالى :"رُبِّيُّون" وضم الراء هنا لغة تميمية ١٧٣.
قوله تعالى :"فما وَهِنوا" وبابا هذا الفعل ١٧٤.
قوله تعالى :"أَمْنةً نُعاسًا" وزيادة التاء في كلمات محركة بعد إسكان عينها ١٧٤.
قوله تعالى :"أو كانوا غُزًا" وثبوت لغتين في الكلمة قد يدعو إلى تجاذبهما ١٧٥، حذف تاء التأنيث من بعض الأسماء ١٧٥، وانظر ص١٤٤.
قوله تعالى :"وشاورهم في بعض الأمر" وتلاقي هذه القراءة وقراءة الجماعة ١٧٥.
قوله تعالى :"فإذا عزمتُ" وتأويل الآية على هذه القراءة ١٧٦.
قوله تعالى :"يخوِّفكم أولياءَه" والدلالة الإعرابية لهذه القراءة؟ ١٧٧.
قوله تعالى :"الذين يُسرعون" والفرق بين يسرعون ويسارعون ١٧٧.
قوله تعالى :"بقُرُبان" وأمثلة من الإتباع ١٧٧.
سورة النساء : ١٧٩ - ٢٠٤
قوله تعالى :"تساءلون به والأرحامُ" ووجه استحسان رفع "الأرحام" ١٧٩، من أشباه هذا الأسلوب ١٨٠.
قوله تعالى :"أَلَّا تَقْسِطوا" وشيوع زيادة "لا" ١٨٠.
قوله تعالى :"ورُبَعَ" وحذف الألف تخفيفًا ١٨١.
قوله تعالى :"يورِث كَلالةً" ونقل يورِث ويورِّث من ورث ١٨٢.
قوله تعالى :"غير مُضَارِ وصيةٍ" وتأويل هذه القراءة ١٨٣.
قوله تعالى :"وفاحشةٍ مُبِينَةٍ" وأفعال من مادة "بين" ١٨٣.
قوله تعالى :"وآتيتمُ احداهن قنطارًا"، وانظر ص١٢٠.
قوله تعالى :"التي أرضعنكم" ووقوع "التي" على الجنس ١٨٥.
نتائج البحث
