المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

سورة بني إسرائيل :

بسم الله الرحمن الرحيم

قد ذكرنا ما في ذُرِّيَّة١ وذَرِّيَّة وذِرِّيَّة فما مضى من الكتاب٢.
ومن ذلك قراءة ابن عباس ونصر بن عاصم وجابر بن يزيد٣ :"لَتُفْسَدُنَّ٤"، بضم التاء، وفتح السين. وقرأ :"لَتَفْسُدُنَّ"، بفتح التاء، وضم السين والدال - الفعل لهم - عيسى الثقفي.
قال أبو الفتح : إحدى هاتين القراءتين شاهدة للأخرى؛ لأنهم إذا أفسدوا فقد فسدوا.
ومن ذلك قراءة علي بن أبي طالب "رضي الله عنه" :"عَبيدًا لنا٥".
قال أبو الفتح : أكثر اللغة أن تستعمل العبيد للناس والعباد لله. قال تعالى :﴿إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ٦﴾، وقال تعالى :﴿يَا عِبَادِ فَاتَّقُون٧﴾، وهو كثير. وقال :﴿وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ٨﴾. ومن أبيات الكتاب :
أتُوعِدُني بقومك يابن حَجْل أشاباتٍ يُخَالُون العبادا؟
بما جمَّعْتَ من حضَنٍ وعمرو وما حضَنٌ وعمرو والحِيادا٩؟

---