قوله تعالى :﴿ونزل الملائكة﴾، وحمل "نزل" على "ننزل"، مع حذف النون الثانية "١٢٠". قراءة "ونزل الملائكة} إما على لغة لم تبلغنا، وإما على حذف مضاف "١٢١"، معنى الآية على هذه القراءة "١٢٢".
قوله تعالى :﴿فدمرانهم﴾ : بقية القراءات، ومعنى الآية على هذه القراءة "١٢٢".
قوله تعالى :﴿من اتخذ إلاهة هواه﴾، ومعنى إلاهة "١٢٣".
قوله تعالى :﴿ويذرك وإلاهتك﴾ وتفسير الآية على هذه القراءة "١٢٣".
قوله تعالى :﴿الرياح بشرى﴾، وأمثلة للمصار التي وقعت حالا ك"بشرى" "١٢٣".
قوله تعالى :﴿وهذا ملح أجاج﴾ : إنكار أبي حاتم قراءة "ملح" "١٢٤"، قد يكون أصل "ملح" مالحا، وحذف الألف "١٢٤"، من الأوصاف التي على فعل "١٢٤". جواز "مالح" عند ابن الأعرابي "١٢٤".
قوله تعالى :﴿وكان بين ذلك قواما﴾ : بين القوام والقوام "١٢٥" معنى "قواما" في الآية "١٢٥".
قوله تعالى :﴿نضعف له العذاب، وتخلد فيه﴾، وتخريج "تخلد" على الالتفات "١٢٦" وانظر الصفحة ١٤٥ من الجزء الأول.
قوله تعالى :﴿فقد كذب الكافرون﴾ وهو على الالتفات أيضا "١٢٦".
سورة الشعراء : ١٢٧ - ١٣٣
قوله تعالى :﴿وقوم فرعون ألا تتقون﴾، وكثرة حذف القول عنهم "١٢٧".
قوله تعالى :﴿وفعلت فعلتك﴾، وجريان اسم الهيئة مجرى المصدر "١٢٧".
قوله تعالى :﴿خطايانا إن كنا"، وتأويل الآية على الاستظهار والإدلال "١٢٧".
قوله تعالى :{حادون﴾ : تفسير الحادر، والاحتجاج له "١٢٨".
قوله تعالى :﴿لمدركون﴾ وتفسير الإدراك وأفعاله "١٢٩".
قوله تعالى :﴿وأزلقنا﴾ : معنى الآية على هذه القراءة وقراءة "أزلفنا" "١٢٩".
قوله تعالى :﴿هل يسمعونكم﴾ : حذف المفعول على هذه القراءة "١٢٩"، سمع تتعدى إلى ما كان صوتا، فإن وقعت على جوهر تعدت إلى مفعولين ثانيهما صوت "١٢٩".
نتائج البحث
