٥٧] انظر: عيون المناظرات للسكوني، مناظرة رقم ١٧٨.
[٥٨] منه نسخة مخطوطة بمكتبة جامعة الدول العربية تحت رقم (البلدية ٣٥٨٥/٢ خ).
[٥٩] مطبوع بالقاهرة سنة ١٣٥٠هـ، بعناية عبدالعزيز الميمني الراجكوني.
[٦٠] انظر: كشف الظنون ١/٢٠٠١، ومعجم المؤلفين ٩/٢١٤.
[٦١] انظر: البرهان للزركشي ١/١٠٢.
[٦٢] منه نسخة مخطوطة بمكتبة جامعة الدول العربية تحت رقم (ولي الدين ٥١٠٥٢ ق).
[٦٣] منه نسخة مخطوطة بجامعة الدول العربية تحت رقم جامعة كمبريدج ١٢٨٢.
[٦٤] انظر: نزهة الأعين النواظر ١/٢.
[٦٥] حققه ورتبه وأكمله وأصلحه عبدالعزيز سيد الأهل، دار العلم للملايين بيروت.
[٦٦] انظر: نزهة الأعين النواظر ١/٢.
[٦٧] طبع بالهند أولاً بتحقيق السيدة مهر النساء آيم. آي لنيل درجة الدكتوراه. وطبع ثانياً ببيروت بتحقيق محمد عبدالكريم كاظم الراضي لنيل درجة الماجستير.
[٦٨] طبع باسم/ بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز بتحقيق الأستاذ محمد علي النجار، المكتبة العلمية، بيروت.
[٦٩] طبع بمؤسسة شباب الجامعة بالإسكندرية بتحقيق الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد.
[٧٠] له كتاب معترك الأقران في مشترك القرآن، وهو خلاف معترك الأقران في إعجاز القرآن، ولم يعثر على الأول وهو المقصود، ذكره السيوطي في الإتقان ٢/١٢١.
[٧١] سورة النجم من الآية (٢٨).
[٧٢] سورة الحاقة الآية (٢٠).
[٧٣] انظر: كشف الظنون ٢/١٢٩٢.
[٧٤] حققه كل من الدكتور محمد السيد الصفطاوي والدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد، طبع منشاة المعارف بالإسكندرية.
[٧٥] هو: مقاتل بن سليمان البلخي، أحد المفسرين، جرّحه علماء الجرح والتعديل، وأثنى عليه بعضهم تفسيره لكتاب الله وهو تفسير القرآن بالقرآن، من مصنفاته: الأشباه والنظائر في القرآن الكريم توفي سنة ١٥٠هـ.
انظر: تاريخ بغداد ١٣/١٦٠، ميزان الاعتدال ٤/١٧٣.
[٧٦] انظر: الإتقان ٢/١٢١.