ولا هاء فيه عند يعقوب واقفا......... وما معه الإدغام أيضا تحصلا
و ترقيق ظلت لا يكون بدونه......... و تفخيم مضموم به كان مهملا
ومع فتح موسى اهمز لدور مرققا......... و تفخيم سوس قاصرا و مقللا
يخص بإبدال ومع مده فلا......... يرقق لكن حيث ما هو قللا
وعن خلف مع ترك سكت مفخما......... ففي الوقف أدغم أجمعين أو انقلا
ولم يكن الصوري إلا مفخما......... وعن أخفش وجهان فيه تهللا
يتعين على ترقيق فرق توسط المنفصل لهشام و حفص والتوسط مع عدم السكت لابن ذكوان، وفتح هاء التأنيث وقصر لا و تحقيق ما انفصل عن مد أو عن محرك نحو معه أجمعين لحمزة، و عدم السكت في المد لخلف، و الإظهار وعدم الهاء في نحو أجمعين ليعقوب، ويتعين ترقيق فرق على ترقيق اللام بعد الظاء و يمتنع على تفخيم الراء المضمومة للأزرق، ويتعين تحقيق الهمز على فتح موسى وغيرها من باب فعلى مع ترقيق فرق للدوري ويختص التفخيم على القصر مع التقليل للسوسي بالإبدال، و يمتنع الترقيق على المد مع التقليل له، ويختص التفخيم مع عدم السكت في الجميع لخلف بتغيير الهمز كله وقفا ٠
وروى الصوري التفخيم و الأخفش الوجهين،
ففي قوله تعالى :
لخلف عشرة أوجه، و لخلاد إثني عشر وجها : الأول إلى الثامن : تفخيم فرق مع السكت في أل و ثلاثة أجمعين وهي التحقيق و النقل و الإدغام لحمزة، ومع عدم السكت مع التحقيق لخلاد، ومع النقل و الإدغام لحمزة، و الترقيق مع السكت وعدمه في أل مع التحقيق لحمزة، التاسع إلى الثاني عشر : السكت في المد مع تفخيم فرق مع التحقيق و النقل و الإدغام لحمزة، ومع ترقيق فرق مع التحقيق لخلاد ٠
و ليعقوب خمسة أوجه : القصر مع التفخيم في فرق والوجهين في أجمعين، ومع الترقيق بلا هاء والمد مع التفخيم و الترقيق بلا هاء، وإذا وصلت إلى قوله تعالى :
نتائج البحث
