ظهر لنا أن محاولة المستشرقين توظيف قصر السور والآيات، وطولها، كان عبثياً حين جهلوا، أو تجاهلوا، أن الأمر كله، منوط بالموضوعات التي كانت من متطلبات المرحلة.
وتطاول المستشرقون المستعربون، على أسلوب القرآن الكريم ونظمه، حين حاولوا التفريق بين الأسلوب المكي والمدني، خدمة لأغراضهم، فجاء كلامهم جناية عليهم.
المراجع
الإتقان في علوم القرآن، جلال الدين السيوطي، دار عالم الكتب، بيروت د. ت.
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره دراسة ونقد، د. عمر إبراهيم رضوان، دار طيبة، الرياض ط١.
الاستشراق والمستشرقون مالهم وما عليهم، د. مصطفى السباعي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط٢، ١٣٩٩ه.
البيان في عد آي القرآن، عثمان بن سعيد الداني، الكويت، ط١، ١٩٩٤م.
تاريخ الشعوب الإسلامية، بروكلمان، ترجمة نبيه فارس ومنير البعلبكي، دار العلم للملايين، بيروت، ط٧، ١٩٧٧م.
التحرير والتنوير، الطاهر بن عاشور، بدون معلومات.
صحيح البخاري، البخاري، دار السلام للنشر والتوزيع، الرياض، ط٢، ١٤٢١ه.
صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج، دار السلام للنشر والتوزيع، الرياض ط٢، ١٤٢١ه.
العقيدة والشريعة في الإسلام، جولد تسيهر، ترجمة محمد يوسف، دار الرائد العربي، بيروت.
القرآن ونصوصه، د. عدنان زرزور، منشورات جامعة دمشق، ط١، ١٤٠٠ه.
قضايا قرآنية في الموسوعة البريطانية، د. فضل حسن عباس، دار البشير، عمان، ط١.
كتاب القرآن، بلاشير، ترجمة رضا سعادة، دار الكتاب اللبناني، بيروت، ط١، ١٩٧٤م.
محاضرات في علوم القرآن، د. غانم قدوري الحمد، دار عمار، عمان، ط ١٤٢٣ه.
مسند الإمام أحمد، تحقيق شعيب وزملائه، مؤسسة الرسالة، ط/١، ١٤١٩ه.
مكي القرآن ومدنيه، محمد الهادي كريدان، المنشأة العامة للنشر والتوزيع، طرابلس ط١، ١٩٨٤م.
مناهل العرفان في علوم القرآن، عبد العظيم الزرقاني، دار إحياء الثراث العربي، القاهرة، د. ت.
الناسخ والمنسوخ، أحمد بن محمد النحاس، القاهرة، د. ط.