" وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم " كانوا يلقونها في الماء " أيهم يكفل مريم " الثاني : القلم بعينه قوله تعالى في سورة ن " ن والقلم " يعني الخط بالقلم ق ن ت على وجهين مقرون بالعبودية مطيعون فوجه منهما : قانتون أي مقرون بالعبودية قوله سبحانه في سورة البقرة " كل له قانتون " يعني مقرين بالعبودية لله تعالى نظيرها في سورة الروم " وكل له قانتون " الثاني : قانتون مطيعون قوله سبحانه في سورة البقرة " وقوموا لله قانتين " أي صلوا لله قانتين يعني مطيعين كقوله تعالى في سورة الأحزاب " والقانتين والقانتات " ونحوه ١- ق و م على وجهين الإقرار من غير تصديق الإتمام فوجه منهما : إقرار من غير تصديق قوله تعالى في سورة براءة " فإن تابوا وأقاموا الصلاة " يعني أقروا بها نظيرها فيها @
نتائج البحث
