ابن هشام، السيرة النبوية، من الموقع.http://www.sirah.al-islam.com
ريزفان، القرآن وتفسيره، بطرسبورغ، ٢٠٠٠م.
ريزفان، القرآن وثقافة الجاهلية. قضية المنهج البحثي. في كتاب الإسلام: دين ومجتمع ودولة، موسكو، ١٩٨٤م.
ريزفان، القرآن وعالمه، بطرسبورغ، ٢٠٠١م.
الشوكاني محمد بن علي، فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية، بيروت، دار ابن حزم، ١٤٢١ه.
شيدفار، النظام الاستعاري في الأدب العربي الكلاسيكي في فترة من القرن السادس إلى القرن الثاني عشر الميلادي، موسكو، ١٩٧٤م.
عبد الله محمد الأمين النعيم، الاستشراق في السيرة النبوية. دراسة تاريخية لآراء وات وبروكلمان وفلهاوزن مقارنة بالرؤية الإسلامية، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، هيرندن، ١٤١٧ه.
عمر لطفي العالم، المستشرقون والقرآن. دراسة نقدية لمناهج المستشرقين، مركز دراسات العالم الإسلامي، مالطة، ١٩٩١م.
المباركفوري صفي الرحمن، الرحيق المختوم، جمعية إحياء التراث الإسلامي، ١٤١٦ه.
محمد مهر علي، مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم، من الموقع http://www.tafsir.org/books/.
الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة، الندوة العالمية للشباب الإسلامي، من الموقع http://saaid.net/feraq/mthahb/.
النووي يحيي بن شرف، صحيح مسلم بشرح النووي في ٩ مجلدات، دار ابي حبان، ١٤١٥ه.
فهرس الموضوعات
التمهيد... ١
الفصل الأول: حول كتاب القرآن وعالمه ومكانته في الاستشراق الروسي... ٥
الفصل الثاني: بعض المناهج البحثية ليفيم ريزفان في دراسة القرآن الكريم... ١٢
أسلوب التشكيك:... ١٥
أسلوب الافتراض:... ١٦
أسلوب الادعاءات الباطلة:... ١٧
أسلوب تأويل الآيات:... ٢٣
أسلوب الاعتماد على الأثر الضعيف:... ٢٧
أسلوب التحليل السياقي:... ٣٠
الفصل الثالث: النظرة الإسلامية لبعض آراء ريزفان الباطلة... ٣٤
موقف ريزفان من القرآن الكريم:... ٣٦


الصفحة التالية
Icon