(١١) يعني الصحف التي كتبها أبو بكر.
(١٢) انظر الكواكب الدرية ص ٢٥.
(١٣) هو مروان بن الحكم بن أبي العاص، ولد سنة اثنتين من الهجرة، ولم ير النَّبِيّ ؟، استعمله معاوية ؟ على مكة والمدينة والطائف، وبويع له بالخلافة بعد وفاة معاوية بن يزيد بن معاوية، وكانت مدة ولايته تسعة أو عشرة أشهرٍ. أسد الغابة في معرفة الصحابة (٥/١٤٤، ١٤٥).
(١٤) رواه ابن أبي داود في كتاب المصاحف باب جمع عثمان المصاحف ص ٣٢، وقال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد (٧/١٥٩)، وقال ابن كثير: إسنادٌ صحيح. فضائل القرآن ص ٤٦.
(١٥) كتاب المصاحف لابن أبي داود ص ٢٨.
(١٦) ذكرها الحافظ في الفتح (٨/٦٣٦).
(١٧) فتح الباري بشرح صحيح البخاري (٨/٦٣٦).
(١٨) رواه ابن أبي داود في كتاب المصاحف باب حرق المصحف إذا استغني عنه. ص ٢٢٤.
(١٩) انظر فتح الباري (٨/٦٣٧).
(٢٠) الإتقان في علوم القرآن (٤/١٦٥).
(٢١) هو الإمام أبو عبد الله الحسين بن الحسن الحليمي البخاري، شيخ الشافيعة، ورئيس المحدثين والمتكلمين بِما رواء النهر، صاحب المنهاج في شعب الإيمان، توفي سنة ٤٠٣ هـ. انظر شذرات الذهب (٣/١٦٧-١٦٨)، وسير أعلام النبلاء (١٧/٢٣١-٢٣٢).
(٢٢) البرهان في علوم القرآن (١/٤٧٧).
(٢٣) هو القاضي أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد المروزي، شيخ الشافعية في زمانه، وصاحب الفتاوى المشهورة، توفي سنة ٤٦٢ هـ. انظر شذرات الذهب (٣/٣١٠).
(٢٤) التبيان في آداب حملة القرآن ص ٨٩، والإتقان في علوم القرآن (٤/١٦٥).
(٢٥) رواه ابن أبي داود في كتاب المصاحف باب حرق المصحف إذا استغني عنه. ص ٢٢٤.
(٢٦) البرهان في علوم القرآن (١/٤٧٧).
الفصل الخامس
دفع الاعتراض على عثمان ؟ في جمع القرآن
ورد الشبهات المثارة حول هذا الجمع
المبحث الأول: اعتراض ابن مسعود t على عدم توليه الجمع
مصحف ابن مسعود t يوافق مصاحف الجماعة
المبحث الأول: اعتراض ابن مسعود ؟ على عدم توليه الجمع
نتائج البحث
