الحنفي، قاسم : مختصر كتاب التحفة في غريب القرآن القرآن – مخطوط بدار الكتب المصرية برقم ٢٣٤ تفسير.
الخزرجي، أبو محمد عبد الرحمن بن عبد المنعم (٦٦٣/١٢٦٥) : غريب القرآن.
الدمشقي، حمدي عبيد بن محمد حسن (١٣٠٧-١٣٩١/١٨٨٩-١٩٧١) : القرآن وتفسير غريبة – دمشق ١٩٦٣.
الذهبي المصري، مصطفى بن السيد حنفي (١٢٨٠/١٨٦٣) : رسالة في تفسير غريب القرآن العظيم – طبعت على الحجر – د. ت.
الرازي، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر ( كان حياً ٦٦٨/١٢٧٠): قال حاجي خليفة: ذكر فيه أن طلبة العلم وحملة القرآن سألوه أن يجمع لهم تفسير غريب القرآن فأجاب، ورتبه ترتيب الجوهري، ضم فيه متناً من الإعراب والمعاني. وفرغ من تعليقه في سنة ٦٦٨". ( كشف الظنون ٤/٣٣١).
الراغب الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد (٥٠٢/١١٠٨) : المفردات في غريب القرآن – مصر – المطبعة الميمنية ١٣٢٤و أعيد أكثر من مرة.
الزاهد البخاري، أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن (٥٤٦/١١٥١).
الزاهد، أبو عمر محمد بن عبد الواحد المعروف بغلام ثعلب (٢٦١/٣٤٥/٨٧٥-٩٥٧) : غريب القرآن أو ياقوته الصراط.
زيد بن علي أبو الحسن (٧٩-١٢٢/٦٩٨-٧٤٠).
الزيدي، محمد بن إدريس (٧٣٠/١٣٣٠).
السجستاني، أبو بكر محمد بن عزيز (٣٣٠/٩٤١) : نزهة القلوب، طبع أكثر من مرة.
السمين: أحمد بن يوسف (٧٥٦/١٣٥٥) : عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ في غريب القرآن. كان في عشرين مجلدة رآها ابن حجر بخطه. وتقتني جامعة الملك سعود بالرياض مصورة ثلاثة أجزاء منه في ٦ مجلدات (١).

(١) طبع الكتاب طبعتين إحداهما بتحقيق د. محمد آلتونجي نشرتها عالم الكتب ( الجزء الأول عام ١٤١٤هـ، والأجزاء الثلاثة الباقية عام ١٩٩٣م)، والأخرى بتحقيق محمد باسل عيون السود نشرتها دار الكتب العلمية بيروت (عام ١٤١٧هـ – ١٩٩٦)، وهي كذلك في أربعة أجزاء.


الصفحة التالية
Icon