وصل الجميع، قطع الجميع، وصل الاستعاذة بالبسملة بنفس وقطعهما عن أول السورة، قطع الاستعاذة أي بنفس ووصل البسملة بأول السورة بنفس.
أ ــ وصل الجميع : أي الاستعاذة والبسملة وأول السورة بنفس واحد، مثال ذلك :
﴿ أَعُوذُ بِالله مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾.
ب ــ قطع الجميع : كل صيغة منها بنفس، مثال ذلك :
﴿أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجِيمِ ﴾﴿بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ﴾﴿ قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾.
جـ ــ وصل الاستعاذة بالبسملة بنفس وقطعهما عن أول السورة، مثال ذلك :
﴿أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمْ﴾﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾.
د ــ قطع الاستعاذة أي بنفس، ووصل البسملة بأول السورة بنفس، مثال ذلك :
﴿أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمْ﴾﴿ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾.
خامساً : البسملة بين السورتين :
للبسملة بين السورتين أربعة أوجه :
١ ــ ثلاثة منها جائزة. ٢ ــ ووجه غير جائز.
١ ــ الأوجه الجائزة :
وصل الجميع، قطع الجميع، قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة.
أ ــ وصل الجميع : أي وصل آخر السورة بالبسملة بأول السورة بنفس واحد، مثال ذلك :
﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾.
ب ــ قطع الجميع : أي الإتيان بكل صيغة منها بنفس، مثال ذلك :
﴿وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدْ﴾﴿ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمْ﴾﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾.
جـ ــ قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة، مثال ذلك :
﴿وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدْ﴾﴿ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس﴾.
٢ ــ الوجه الممنوع ( غيرالجائز) :
الشدة : هي حبس الصوت عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد على المخرج، وحروفه ثمانية مجموعة في ( أَجِدْ قَطٍ بَكَتْ ).
البينية : وهي صفة وسط بين الشدة والرخاوة، وأحرفها خمسة مجموعة في :( لن عمر).
الرخاوة : وهي جريان الصوت عند النطق بالحرف، وحروفه بقية حروف الهجاء، وهي ستة عشر حرفاً.
٥ و٦ ـ الاستعلاء وضده الاستفال :
الاستعلاء : هو ارتفاع أقصى اللسان عند النطق بالحرف، وأحرفه سبعة مجموعة في ( خُصَّ ضَغطٍ قِظ ).
الاستفال : هو انخفاض أقصى اللسان عند النطق بالحرف، وحروفه هي بقية حروف الهجاء.
٧ و٨ ـ الإطباق وضده الانفتاح :
الإطباق : هو إلصاق أكثر اللسان على ما يحاذيه من الحنك الأعلى وأحرفه أربعة هي :( الصاد ـ الضاد ـ الطاء ـ الظاء ).
الانفتاح : هو تجافي اللسان أو معظمه عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف، وحروفه خمسة وعشرون حرفاً هي بقية حروف الهجاء.
٩ و١٠ ـ الإذلاق وضده الإصمات :
الإذلاق : هو الطرف والسهولة، أحرفه ستة مجموعة في :( فر من لب) حيث يخرج من طرف اللسان ( اللام والراء والنون )، ومن طرف الشفتين ( الفاء والميم والباء ).
الإصمات : وهو امتناع المتكلم عن الإتيان بكلمة رباعية أو خماسية الأصل خالية من أحد أحرف الإذلاق إلا كلمة (عسجد) وقيل إنها مُعَرَّبة.
ب ــ الصفات غير المتضادة : وهي سبع صفات :
١ ـ الصفير. ٢ ـ القلقلة. ٣ ـ اللين. ٤ ـ الانحراف.
٥ ـ التكرار. ٦ ـ التفشي. ٧ ـ الاستطالة.
١ ــ الصفير : وهي صوت يشبه صوت الطائر، أحرفه ثلاثة :
(الصاد ـ السين ـ الزاي ).
٢ ــ القلقلة : وهي اضطراب في المخرج عند النطق بالحرف لشدته وجهره، أي لانحباس الصوت والنفس، أحرفه خمسة مجموعة في :( قطب جد ).
والقلقلة في الحرف الساكن صوت مستقل ليس بالفتحة ولا بالضمة ولا بالكسرة، غير متأثر بالحركة التي قبلها.
نتائج البحث
