٥٥ - ﴿ إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ﴾
"اليوم" ظرف زمان منصوب متعلق بـ "فاكهون"، الجار "في شغل" متعلق بخبر "إن"، و"فاكهون" خبر ثان.
٥٦ - ﴿ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ﴾
الجار "في ظلال" متعلق بخبر "هم"، "متكئون" خبر ثان، الجار "على الأرائك" متعلق بالخبر الثاني، وجملة "هم متكئون" خبر ثالث لـ ﴿ إِنَّ ﴾.
٥٧ - ﴿ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ ﴾
الجار "فيها" متعلق بحال من "فاكهة"، وجملة "لهم فاكهة" خبر رابع لـ ﴿ إِنَّ ﴾.
٥٨ - ﴿ سَلامٌ قَوْلا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ﴾
"سلام" مبتدأ، وخبره متعلَّق الجار "من رب"، و "قولا" مفعول مطلق، وهو مصدر مؤكِّد لمضمون الجملة عامله مقدر، وهو مع عامله معترض بين المبتدأ والخبر.
٥٩ - ﴿ وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ﴾
جملة "امتازوا" مستأنفة، وجملة النداء مستأنفة، "المجرمون" عطف بيان
٦٠ - ﴿ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾
"أن" مفسرة، جملة النداء معترضة، الجار "لكم" متعلق بـ "عدو"، وجملة "إنه لكم عدو" مستأنفة.
٦١ - ﴿ وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ﴾
"أن" تفسيرية، وجملة "وأن اعبدوني" معطوفة على التفسيرية قبلها، وجملة "هذا صراط" مستأنفة.
٦٢ - ﴿ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ﴾
جملة "ولقد أضل منكم" معطوفة على جملة ﴿ أَلَمْ أَعْهَدْ ﴾، وجملة "لقد أضل" جواب القسم، الجار "منكم" متعلق بحال مِنْ "جِبِلا"، وجملة "أفلم تكونوا" مستأنفة.
٦٣ - ﴿ هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ﴾
جملة "هذه جهنم" مستأنفة، "التي": نعت لـ "جهنم".
٦٤ - ﴿ اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ﴾
الظرف "اليوم" متعلق بـ "اصلوها"، و "ما" مصدرية، والمصدر المجرور متعلق بـ "اصلوها"، والباء للسبب.
٦٥ - ﴿ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾
الجار "بما" متعلق بـ "تشهد".
٦٦ - ﴿ وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة ﴿ نَخْتِمُ ﴾، وجملة "فاستبقوا" معطوفة على جملة "طمسنا" "والصراط" منصوب على نزع الخافض (إلى)، وقوله "فأنى يبصرون": الفاء عاطفة، والجملة معطوفة على جملة "استبقوا"، و "أنّى": اسم استفهام في محل نصب حال.
٦٧ - ﴿ وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلا يَرْجِعُونَ ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة الشرط المتقدمة، الجار "على مكانتهم" متعلق بـ "مسخناهم"، وجملة "ما استطاعوا" معطوفة على جواب الشرط، "مضيًّا" مفعول به.
٦٨ - ﴿ وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ ﴾
جملة الشرط مستأنفة، الجار "في الخلق" متعلق بالفعل، وجملة "يعقلون" مستأنفة.
٦٩ - ﴿ وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ ﴾
جملة "وما علَّمناه" مستأنفة، وفاعل "ينبغي" ضمير الشعر، وجملة "إن هو إلا ذكر" مستأنفة، و "إن" نافية.
٧٠ - ﴿ لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا ﴾
المصدر المجرور "لينذر" متعلق بفعل مقدر أي: أنزله.
نتائج البحث
