٢٥ - ﴿ مَا لَكُمْ لا تَنَاصَرُونَ ﴾
"ما" اسم استفهام مبتدأ، الجار "لكم" متعلق بالخبر، وجملة "لا تناصرون" حالية، وجملة الاستفهام مقول القول لقول مقدر.
٢٦ - ﴿ بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ ﴾
الظرف "اليوم" متعلق بالخبر "مستسلمون".
٢٧ - ﴿ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ﴾
جملة "وأقبل" مستأنفة، وجملة "يتساءلون" حال من فاعل "أقبل".
٢٨ - ﴿ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ ﴾
الجار "عن اليمين" متعلق بحال من الفاعل في "تأتوننا".
٢٩ - ﴿ قَالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴾
مقول القول مقدر أي: ما أضللناكم، بل لم تكونوا، وجملة "لم تكونوا" مستأنفة.
٣٠ - ﴿ وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ ﴾
جملة "وما كان لنا عليكم من سلطان" معطوفة على جملة ﴿ لَمْ تَكُونُوا ﴾، الجار "لنا" متعلق بخبر كان، الجار "عليكم" متعلق بحال من "سلطان"، و"سلطان" اسم كان، و"من" زائدة، وجملة "كنتم" مستأنفة في حيز القول.
٣١ - ﴿ فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إِنَّا لَذَائِقُونَ ﴾
جملة "فحق" معطوفة على جملة ﴿ كُنْتُمْ ﴾، وجملة "إنَّا لذائقون" مقول القول.
٣٢ - ﴿ فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ ﴾
جملة "فأغويناكم" معطوفة على جملة ﴿ لَمْ تَكُونُوا ﴾، وجملة "إنَّا كنا" مستأنفة.
٣٣ - ﴿ فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴾
جملة "فإنهم يومئذ مشتركون" مستأنفة، والجار والظرف متعلقان بالخبر "مشتركون".
٣٤ - ﴿ إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ ﴾
الكاف نائب مفعول مطلق أي: نفعل فِعْلا مثل ذلك الفعل.
٣٥ - ﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ﴾
"إذا" ظرف محض متعلق بـ "يستكبرون"، وجملة التنزيه مقول القول لقول مقدر. "الله" بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، وجملة "يستكبرون" خبر كان.
٣٦ - ﴿ وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ ﴾
جملة "ويقولون" معطوفة على جملة ﴿ يَسْتَكْبِرُونَ ﴾، الجار "لشاعر" متعلق بـ "تاركو".
٣٧ - ﴿ بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ ﴾
الجار "بالحق" متعلق بـ "جاء"، وجملة "جاء" مستأنفة.
٣٨ - ﴿ إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الأَلِيمِ ﴾
الجملة مستأنفة، واللام المزحلقة.
٣٩ - ﴿ وَمَا تُجْزَوْنَ إِلا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾
"ما" اسم موصول مفعول ثان، و"إلا" للحصر.
٤٠ - ﴿ إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ﴾
مستثنى منقطع، و"المخلصين" نعت.
٤١ - ﴿ أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ ﴾
جملة "لهم رزق" خبر "أولئك".
٤٢ - ﴿ فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ ﴾
"فواكه" بدل من ﴿ رِزْقٌ ﴾، وجملة "وهم مكرمون" حالية من الضمير في "لهم".
٤٣ - ﴿ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ﴾
الجار "في جنات" متعلق بـ ﴿ مُكْرَمُونَ ﴾.
٤٤ - ﴿ عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ﴾
الجار "على سرر" متعلق بـ "متقابلين"، و"متقابلين" حال من الضمير في ﴿ مُكْرَمُونَ ﴾.
٤٥ - ﴿ يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ﴾
جملة "يطاف" مستأنفة، "عليهم": جار ومجرور نائب فاعل، الجار "بكأس" متعلق بـ "يطاف"، الجار "من معين" متعلق بنعت لـ "كأس".
٤٦ - ﴿ بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ ﴾
"بيضاء" نعت ثان لـ "كأس"، "لذة" نعت ثالث، "للشاربين" متعلق بنعت لـ "لذة".
٤٧ - ﴿ لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ ﴾
جملة "لا فيها غول" نعت لـ "كأس"، "غول" مبتدأ، وجملة "ولا هم ينزفون" معطوفة على الجملة الاسمية، والجار "عنها" متعلق بـ "ينزفون".
٤٨ - ﴿ وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ ﴾
جملة "عندهم قاصرات" معطوفة على جملة ﴿ يُطَافُ ﴾، "عين" نعت لـ "قاصرات"
٤٩ - ﴿ كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ﴾
الجملة نعت ثان لـ ﴿ قَاصِرَاتُ ﴾.
٥٠ - ﴿ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ﴾
جملة "فأقبل" مستأنفة، الجار "على بعض" متعلق بـ "أقبل" وجملة "يتساءلون" حال من "بعضهم".
٥١ - ﴿ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ ﴾
جملة "قال قائل" مستأنفة، الجار "منهم" متعلق بـ "قائل"، وجملة "كان لي قرين" خبر إن.
نتائج البحث
