١٢ - ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ﴾
"كثيرا" مفعول به، الجار "من الظن" متعلق بنعت لـ "كثيرا"، جملة "أيحب أحدكم" مستأنفة، والمصدر المؤول مفعول به، "ميتا" حال من "أخيه"، جملة "فكرهتموه" معطوفة على فعل محذوف تقديره: عرض عليكم ذلك فكرهتموه، وجملة (عرض) مستأنفة.
١٣ - ﴿ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾
"شعوبا" مفعول ثانٍ، والمصدر المؤول المجرور "لتعارفوا" متعلق بـ "جعلناكم"، الظرف "عند" متعلق بـ "أكرمكم".
١٤ - ﴿ قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ﴾
جملة "قل" مستأنفة، جملة "ولكن قولوا" معطوفة على جملة "لم تؤمنوا"، وجملة "ولما يدخل" حالية، وجملة "وإن تطيعوا" معطوفة على جملة "لم تؤمنوا"، "شيئا" مفعول ثانٍ.
١٥ - ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ﴾
"الذين" خبر "المؤمنون"، "هم" ضمير فصل، وجملة "أولئك الصادقون" مستأنفة.
١٦ - ﴿ قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾
جملة "والله يعلم" حالية، جملة "والله عليم" مستأنفة، الجار "بكل" متعلق بـ "عليم".
١٧ - ﴿ يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾
المصدر "أن أسلموا" مفعول به، جملة "بل الله يَمُنُّ" مستأنفة، والمصدر "أن هداكم" مفعول به، وجملة "إن كنتم صادقين" مستأنفة جواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.
١٨ - ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾
جملة "والله بصير" معطوفة على المستأنفة: "إن الله يعلم"، الجار "بما" متعلق بـ "بصير".
نتائج البحث
