١٦ - ﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ﴾
الواو مستأنفة، جملة "نعلم" خبر لمبتدأ محذوف أي: ونحن نعلم، والجملة حالية، وجملة "ونحن أقرب" معطوفة على جملة "ونحن نعلم"، والجارَّان: "إليه"، "من حبل" متعلقان بـ "أقرب".
١٧ - ﴿ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ ﴾
"إذ" ظرف متعلق بـ ﴿ أَقْرَبُ ﴾، الجار "عن اليمين" متعلق بخبر مقدم للمبتدأ "قعيد"، وجملة "عن اليمين... قعيد" حال من "المتلقيان".
١٨ - ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾
جملة "ما يلفظ" مستأنفة، و"قول" مفعول به، و"من" زائدة، وجملة "لديه رقيب" حال من فاعل "يلفظ".
١٩ - ﴿ وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ ﴾
جملة "وجاءت" مستأنفة، الجار "بالحق" متعلق بحال من "سكرة"، جملة "ذلك ما كنت" مقول القول لقول مقدر مستأنف أي: ويقال له في ذلك الوقت.
٢٠ - ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ﴾
الواو مستأنفة، والجار نائب فاعل، وجملة "ذلك يوم" مستأنفة.
٢١ - ﴿ وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ ﴾
جملة "وجاءت كل نفس" معطوفة على جملة ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ﴾، وجملة "معها سائق" نعت لـ"كل نفس".
٢٢ - ﴿ لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴾
جملة "لقد كنت" واقعة في جواب القسم، وجملة "فكشفنا" معطوفة على جملة "كنت"، وجملة "فبصرك اليوم حديد" معطوفة على جملة "كشفنا"، و"اليوم" ظرف متعلق بـ "حديد".
٢٣ - ﴿ وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ ﴾
"هذا" مبتدأ، خبره "عتيد"، "ما" اسم موصول بدل من "ذا"، "لديّ" ظرف متعلق بالصلة المقدرة.
٢٤ - ﴿ أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ﴾
"عنيد" نعت لـ"كفَّار".
٢٥ - ﴿ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ ﴾
"منَّاع" نعت ثانٍ لـ ﴿ كَفَّارٍ ﴾، "للخير" مفعول به لـ "منَّاع"، واللام زائدة للتقوية.
٢٦ - ﴿ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ﴾
"الذي" بدل من ﴿ كُلَّ ﴾ في الآية (٢٤)، "مع" ظرف متعلق بمحذوف مفعول ثان، وجملة "فألقياه" معطوفة على جملة ﴿ أَلْقِيَا ﴾.
٢٧ - ﴿ قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ ﴾
جملة "قال قرينه" مستأنفة، جملة "ولكن كان" معطوفة على جملة "ما أطغيته".
٢٨ - ﴿ قَالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ ﴾
جملة "قال" مستأنفة، جملة "وقد قَدَّمْتُ" حالية، والجارّان متعلقان بـ "قَدَّمْتُ".
٢٩ - ﴿ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾
جملة "ما يبدَّل" مستأنفة في حيز القول، وجملة "وما أنا بظلام" معطوفة على المستأنفة، والباء زائدة في خبر "ما" العاملة عمل ليس، و"العبيد" مفعول لـ"ظلام" واللام زائدة للتقوية.
٣٠ - ﴿ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ﴾
"يوم" ظرف متعلق بـ"ظلام"، وجملة و"تقول" معطوفة على جملة "نقول"، و"مزيد" مبتدأ، و"من" زائدة، والخبر محذوف تقديره: هناك.
٣١ - ﴿ وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ ﴾
جملة "وأزلفت" مستأنفة، "غير" ظرف مكان، والأصل: مكانًا غير بعيد.
٣٢ - ﴿ هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ﴾
"ما" موصول خبر "هذا"، وجملة "هذا ما توعدون" معترضة بين البدل "لكل أواب" والمبدل منه ﴿ لِلْمُتَّقِينَ ﴾.
٣٣ - ﴿ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ ﴾
"من" اسم موصول بدل من "كل أواب"، الجار "بالغيب" متعلق بحال من فاعل "خشي"، والجار "بقلب" متعلق بحال من فاعل "جاء".
٣٤ - ﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ﴾
جملة "ادخلوها" مقول القول مقدر مستأنف، الجار "بسلام" متعلق بحال من فاعل "ادخلوها"، جملة "ذلك يوم" معترضة بين الحال وصاحبها.
٣٥ - ﴿ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ﴾
جملة "لهم ما يشاءون" حالية من فاعل ﴿ ادْخُلُوهَا ﴾، وجملة "ولدينا مزيد" معطوفة على جملة "لهم ما يشاءون".
نتائج البحث
