١٥ - ﴿ أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لا تُبْصِرُونَ ﴾
جملة "أفسحر هذا" معطوفة على مقول القول المتقدمة، "سحر" خبر "هذا"، و"أم" المتصلة، وجملة "أنتم لا تبصرون" معطوفة على جملة "سحر هذا".
١٦ - ﴿ اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾
جملة "اصلوها" مستأنفة في حيز القول، وجملة "فاصبروا" معطوفة على جملة "اصلوها"، وقوله "سواء": خبر لمبتدأ محذوف أي: صبركم وتركه سواء، الجار "عليكم" متعلق بالمصدر (سواء)، وجملة "إنما تجزون" مستأنفة، و"ما" مفعول ثان.
١٨ - ﴿ فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴾
"فاكهين" حال من الضمير المستتر، الجار "بما" متعلق بـ "فاكهين"، وجملة "ووقاهم" حالية من الهاء في "آتاهم"، "عذاب" مفعول ثانٍ.
١٩ - ﴿ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾
جملة "كلوا" مقول القول لقول مقدر، "هنيئا" مفعول مطلق، "بما" الباء جارة للموصول الاسمي، متعلقة بنعت لـ "هنيئا".
٢٠ - ﴿ مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴾
"متكئين" حال من فاعل ﴿ كُلُوا ﴾، الجار "على سرر" متعلق بـ "متكئين"، وجملة "وزوَّجْناهم" معطوفة على جملة "وقاهم".
٢١ - ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ﴾
جملة "والذين آمنوا.." معطوفة على جملة ﴿ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ ﴾، وخبر الذين "ألحقنا"، الجار "بإيمان" متعلق بـ "اتَّبعتهم"، وجملة "وما ألتناهم" معطوفة على جملة "ألحقنا"، الجار "من عملهم" متعلق بحال "من شيء"، "شيء" مفعول به ثانٍ، و"من" زائدة، وجملة "كل امرئ رهين" مستأنفة، و"ما" مصدرية، والمصدر المؤول مجرور متعلق بـ "رهين".
٢٢ - ﴿ وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ﴾
جملة "وأمددناهم" معطوفة على جملة ﴿ أَلْحَقْنَا ﴾، الجار "مما" متعلق بنعت لـ "لحم".
٢٣ - ﴿ يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لا لَغْوٌ فِيهَا وَلا تَأْثِيمٌ ﴾
جملة "يتنازعون" حال من مفعول "أمددناهم"، وجملة "لا لغو فيها" صفة لـ "كأسا"، "لا" نافية تعمل عمل ليس.
٢٤ - ﴿ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ ﴾
جملة "ويطوف" معطوفة على جملة ﴿ يَتَنَازَعُونَ ﴾، الجار "لهم" متعلق بنعت لـ "غلمان"، وجملة "كأنهم لؤلؤ" نعت لـ "غلمان".
٢٥ - ﴿ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ﴾
جملة "وأقبل" معطوفة على جملة "يطوف"، وجملة "يتساءلون" حال من فاعل "أقبل".
٢٦ - ﴿ قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ﴾
جملة "قالوا" مستأنفة، الظرف (قبل)، والجار (في أهلنا) متعلقان بحال من الضمير في (كنا).
٢٧ - ﴿ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ﴾
جملة "فمَنَّ الله" معطوفة على مقول القول السابق، "عذاب" مفعول ثانٍ.
٢٨ - ﴿ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ﴾
جملة "إنا كنا" مستأنفة، الجار "من قبل" متعلق بـ "ندعوه"، وجملة "إنه هو البر" مستأنفة، "هو" توكيد للهاء في "إنه"، "الرحيم" خبر ثانٍ.
٢٩ - ﴿ فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ ﴾
جملة "فذكِّر" مستأنفة، وجملة "فما أنت بكاهن" مستأنفة، الجار "بنعمة" متعلق بحال من الضمير في "كاهن" والتقدير: ما أنت كاهنًا ولا مجنونا ملتبسا بنعمة، والباء زائدة في خبر "ما".
٣٠ - ﴿ أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ ﴾
"أم" منقطعة، وجملة "يقولون" مستأنفة، "شاعر" خبر هو مقدرة، وجملة "نتربَّص" نعت "شاعر"، "ريب" مفعول به.
٣١ - ﴿ قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ ﴾
جملة "فإني معكم" معطوفة على جملة "تربَّصوا"، "معكم" ظرف متعلق بـ "المتربصين".
نتائج البحث
