بِالْجَزْمِ على النَّهْي / وَلَا تسئل / بِالرَّفْع على النَّفْي / وَلَا تشرك فِي حكمه أحدا / التَّاء والجزم على النَّهْي ﴿وَلَا يُشْرك﴾ بِالْيَاءِ وَالرَّفْع على النَّفْي و / لَا تخف دركا / / فَلَا يخف ظلما / بِالْجَزْمِ على النَّهْي و ﴿تخَاف﴾ وَيخَاف بِالرَّفْع وَإِثْبَات الْألف على النَّفْي وَمَا أشبه ذَلِك
٣٥ - وَمِنْهَا الْأَمر والإخبار كَقَوْلِه ﴿وَاتَّخذُوا من مقَام إِبْرَاهِيم﴾ بِكَسْر الْخَاء على الْأَمر و ﴿اتَّخذُوا﴾ بِفَتْح الْخَاء على الْإِخْبَار و ﴿قل سُبْحَانَ رَبِّي﴾ و / قل رَبِّي يعلم / و / قل رب احكم / و / قل إِنَّمَا أدعوا رَبِّي / على الْأَمر و ﴿قل﴾ على الْخَبَر وَكَذَلِكَ مَا أشبهه
٣٦ - وَمِنْهَا تَغْيِير الْإِعْرَاب وَحده كَقَوْلِه ﴿وَصِيَّة لأزواجهم﴾ بِالنّصب وَالرَّفْع و ﴿تِجَارَة حَاضِرَة﴾ بِالنّصب وَالرَّفْع و ﴿وأرجلكم إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾