ذكر الْفَتْح والإمالة
١١ - قَوْله ﴿اشْتَروا الضَّلَالَة بِالْهدى﴾ ١٦
﴿اشْتَروا﴾ بِضَم الْوَاو بِاتِّفَاق
وَاخْتلفُوا فِي قَوْله ﴿بِالْهدى﴾ فَكَانَ نَافِع لَا يفتح ذَوَات الْيَاء وَلَا يكسر مثل قَوْله ﴿الْهدى﴾ و ﴿الْهوى﴾ النِّسَاء ١٣٥ و ﴿الْعمي﴾ فصلت ١٧ و ﴿اسْتَوَى﴾ الْبَقَرَة ٢٩ ﴿وَأعْطى﴾.. ﴿وأكدى﴾ النَّجْم ٣٤ وَمَا أشبه ذَلِك
كَانَت قِرَاءَته وسطا فِي ذَلِك كُله
وَكَذَلِكَ ﴿يحيي﴾ و ﴿مُوسَى﴾ و ﴿عِيسَى﴾ و ﴿الْأُنْثَى﴾ و ﴿لليسرى﴾ و ﴿للعسرى﴾ و / رءا / و / نئا /
وَقَالَ الْمسَيبِي كَانَ نَافِع يفتح ذَلِك كُله
وَالْأول قَول قالون وورش عَن نَافِع
وَكَانَ ابْن كثير يفتح ذَلِك كُله مثل نَافِع
وَأما أَبُو عَمْرو فَكَانَ يقْرَأ من ذَلِك مَا كَانَ فِي رُءُوس الْآي بَين الْكسر وَالْفَتْح مثل آيَات سُورَة طه والنجم و ﴿عبس وَتَوَلَّى﴾ ﴿وَالضُّحَى﴾ ﴿وَاللَّيْل إِذا يغشى﴾ ﴿وَالشَّمْس وَضُحَاهَا﴾.. و ﴿دحاها﴾.. و ﴿طحاها﴾ فَإِذا لم يكن رَأس آيَة فتح مثل ﴿قضى أَََجَلًا﴾ الْأَنْعَام ٢ و ﴿الْهدى﴾ و ﴿اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء﴾ الْبَقَرَة ٢٩ و ﴿أزكى لكم﴾ الْبَقَرَة ٢٣٢ و ﴿فسواهن﴾ الْبَقَرَة ٢٩ و (أَحْيَا) فَإِنَّهُ بِالْفَتْح كُله
وَإِذا كَانَ اسْما مؤنثا على وزن فعلى مثل ﴿ذكرى﴾ الْأَنْعَام ٦٨ و ﴿ضيزى﴾ النَّجْم ٢٢ أَو فعلى مثل ﴿الدُّنْيَا﴾ الْبَقَرَة ٨٥ و ﴿لليسرى﴾ الْأَعْلَى ٨ اَوْ فعلى مثل ﴿شَتَّى﴾ طه ٥٣ وَمَا أشبه ذَلِك فَهُوَ بَين الْكسر وَالْفَتْح
وَإِذا كَانَت رَاء بعْدهَا همزَة وَبعد الْهمزَة يَاء كسر الْهمزَة وَفتح الرَّاء مثل رءا