نيل المرام من تفسير آيات الأحكام، ص : ٣٧٥
وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيراً (١١١) : أي عظمه تعظيما، وصفه بأنه أعظم من كل شيء.
أخرج ابن جرير عن قتادة قال : ذكر لنا أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان يعلم أهله هذه الآية :
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي | إلخ، الصغير من أهله والكبير «١». |
وأخرج أحمد والطبراني عن معاذ بن أنس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :«آية العز :
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً الآية كلها «٣».
(١) أثر ضعيف : رواه الطبري (١٥/ ١٨٩)، وهو إسناد معضل لأن فيه قتادة بن دعامة، وهو ليس له رواية مرفوعة. [.....]
(٢) إسناده ضعيف : رواه عبد الرزاق (٧٩٧٦)، وابن أبي شيبة (٧/ ٢٠٢)، وابن السني (٤٢٦). وعبد الكريم بن أبي أمية : ضعّفوه.
(٣) إسناده ضعيف : رواه أحمد (٣/ ٤٣٩، ٤٤٠)، والطبراني (٢٠/ ١٩٢)، (٤٣٠).
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٧/ ٥٢) :«رواه أحمد من طريقين في أحدهما رشدين بن سعد وهو ضعيف، وفي الأخرى ابن لهيعة وهو أصلح منه، وكذلك الطبراني».
(٢) إسناده ضعيف : رواه عبد الرزاق (٧٩٧٦)، وابن أبي شيبة (٧/ ٢٠٢)، وابن السني (٤٢٦). وعبد الكريم بن أبي أمية : ضعّفوه.
(٣) إسناده ضعيف : رواه أحمد (٣/ ٤٣٩، ٤٤٠)، والطبراني (٢٠/ ١٩٢)، (٤٣٠).
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٧/ ٥٢) :«رواه أحمد من طريقين في أحدهما رشدين بن سعد وهو ضعيف، وفي الأخرى ابن لهيعة وهو أصلح منه، وكذلك الطبراني».