نيل المرام من تفسير آيات الأحكام، ص : ٤٦٦
و قال الزجاج : المعنى وثيابك فقصر لأن تقصير الثوب أبعد من النجاسات إذا انجر على الأرض. وبه قال طاووس. والأول أولى لأنه المعنى الحقيقي، وليس في استعمال الثياب مجازا عن غيرها لعلاقة مع قرينة ما يدل على أنه المراد عند الإطلاق، وليس في مثل هذا الأصل أعني الحمل على الحقيقة عند الإطلاق خلاف.
وفي الآية دليل على وجوب طهارة الثياب في الصلاة.
وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ (٥) : الرجز : معناه في اللغة العذاب، وفيه لغتان كسر الراء وضمها، وسمي الشرك وعبادة الأوثان رجزا لأنهما سبب الرجز.
وقال مجاهد وعكرمة : الرجز الأوثان، كما في قوله : فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ [الحج : ٣٠]، وبه قال ابن زيد.
وقال إبراهيم النخعي : المأثم.
والهجر : الترك.
وقال قتادة : الرجز : إساف ونائلة، وهما صنمان كانا عند البيت.
وقال أبو العالية والربيع والكسائي : الرجز بالضم الوثن، وبالكسر العذاب.
وقال السدي : الرجز بالضم الوعيد. والأول أولى «١».
نتائج البحث
