الخاتمة، وأضمنها أهم النتائج والتوصيات.
ثبت المراجع.
المبحث الأول : القرآن والأمن
المطلب الأول: معنى القرآن، وفضل تعليمه :
معنى القرآن :
معنى القرآن في اللغة : ذهب بعض العلماء إلى أنه مشتق، وأنه مصدر قَرَأَ مهموز، زيدت فيه الألف والنون، وإذا حذف همزه فإنما ذلك للتخفيف، وذهب آخرون إلى أنه غير مشتق، وإنما هو علَم على كتاب الله، وهو ما ذهب إليه الشافعي وابن كثير وغيرهما (١).
معنى القرآن في الاصطلاح : ذكر له العلماء تعريفات عدة، وأولاها عندي : هو عَلَم على كتاب الله تعالى، المنزل على محمد - ﷺ -، المتعبد به، المعجز، المنقول إلينا بالتواتر(٢).
واكتفى بعضهم بقوله : كلام الله تعالى، المنزَّل على محمد - ﷺ -، المتعبد بتلاوته(٣).
فضل تعليم القرآن الكريم :
(١) ينظر : لسان العرب (١/١٢٨)، المفردات في غريب القرآن (٦٦٨)، مناهل العرفان (١/١٥).
(٢) ينظر : مناهل العرفان (١/١٥)، مباحث في علوم القرآن لمناع القطان ص(١٥).
(٣) دراسات في علوم القرآن الكريم، د. فهد الرومي ص(٢١).
(٢) ينظر : مناهل العرفان (١/١٥)، مباحث في علوم القرآن لمناع القطان ص(١٥).
(٣) دراسات في علوم القرآن الكريم، د. فهد الرومي ص(٢١).