١- (( له، ما في السموات )) ٢- (( فتهجد بهِ نافلة لك )) ٣- (( إنه كان بهِ بصيراً )).
٤- (( إنه، لقول رسول كريم )) ٥- (( و إن كنتم من قبلهِ لمن الضالين )) ٦- (( إنه، هو البر الرحيم )).
و يستثنى من ذلك بعض الآيات عند الإمام حفص و هي :-
١- قوله تعالى :(( و إن تشكروا يرضهُ لكم )). فقد ضم هاء يرضه بدون صلة.
٢- قوله تعالى :(( قالوا أرجهْ و أخاه وابعث في المدائن حاشرين )). فقد سكن هاء أرجه.
٣- قوله تعالى :(( اذهب بكتابي هذا فألقهْ إليهم )). فقد سكن هاء فألقه.
٤- قوله تعالى :(( و يخلد فيهِ مهانا )) فقد وصل الهاء في لفظ فيه مع أنها جاءت بين ساكن و متحرك حكم مد الصلة الصغرى : واجب. مقدار : حركتان.
٢- مد العوض : و هو مد الألف المعوض بها عن التنوين المنصوب عند الوقف.
سبب التسمية : لأن الألف عوض عن التنوين.
أمثلة : ١- (( وكان الله عليماً حكيماً )).
٢- (( ألم نجعل الأرض مهاداً و الجبال أوتاداً و خلقناكم أزواجاً )).
٣- (( فأصبحتم بنعمته إخواناً )).
حكمه : واجب. مقداره: حركتان.
٣- مد التمكين : و هو ياءان أولاهما مشددة مكسورة و ثانيهما ساكنة و هي التي تمد.
سبب التسمية : لأن الشدة تخرجه متمكناً.
أمثلة : ١- (( و إذا حيّيتم بتحية فحيوا بأحسن منها أوردوها )).(( ويقتلون النبيّين بغير الحق )) (( و إذا أوحيت إلى الحواريّين )).(( كلا إن كتاب الأبرار لفي عليّين )).
حكمه : واجب. مقداره : حركتان.
٤- مد ألفات حي طهر : و هي الألفات الواقعة في بداية السور و هي ( حا - يا - طا - ها - را ).
أمثلة : الحاء من قوله تعالى :(( حم ))، (( و الهاء و الياء )) من قوله تعالى :(( كهيعص ))،
و (( الطاء والهاء )) من قوله تعالى :(( طه ))، و (( الراء )) من قوله تعالى :(( ألر )).
حكمه : واجب. مقداره : حركتان.
ثانياً : المد الفرعي :
نتائج البحث
