…وأما القطع : هو قطع صوت القاري عن القراءة رأساً بقصد الانتهاء منها وهذا الذي يحتاج بعده القاري للاستعاذة إذا أراد استئناف القراءة.
أقسام الوقف
ينقسم الوقف إلى أربعة أقسام:
١- وقف انتظاري : وهذا الأول يحصل عند من أراد أن يجمع عدة روايات من القراءات العشر المتواترة. حيث يقف عند كلمة ليعطف عليها غيرها بوجوه القراءات الموجودة فيها.
٢- وقف اختباري : وهذا الثاني يحصل عند سؤال ممتحن أو تعليم قاري من شيخه.
٣- وقف اضطراري : وهذا الثالث يحصل عند حالة الاضطرار بسبب ضيق نفس أو عطاس أو نسيان أو نحو ذلك. وهذا الوقف جائز على أي كلمة، ولكن ينبغي للقاري عندئذ وصلها بما بعدها إذا لم يكن قد أتم المعنى، وإذا كان المعنى قد تم فيحسن الابتداء بما بعدها.
٤- الوقف الاختياري : هو الوقف الذي يكون من غير عروض أي سبب خارج عن إرادة القاري وله خمسة أنواع :
أنواع الوقف الاختياري :
…أ-الوقف اللازم : وهو الوقف الذي ليس له علاقة بما بعده لا لفظاً ولا معناً وإذا وصل بما بعده نفهم معنىً غير المعنى المقصود وهذا يرمز له في المصحف الشريف بـ ( ؟ )
مثال :
فالوقف على كلمة يسمعون وقف لازم مع تنفس كامل ثم نستأنف القراءة بعد ذلك.
…ب- الوقف التام :
وهو الوقف على ما تم معناه وليس له علاقة بما بعده لا لفظاً ولا معنىً ولكن إذا وصلناه بما بعده لا يتغير المعنى غالباً، وغالباً ما يكون هذا النوع عند رءوس الآي وعند انقضاء القصص كالوقف على قوله تعالى ( مالك يوم الدين ) وهذا النوع يرمز له بالمصحف برمز( ؟ ) أو (طـ).
…ج- الوقف الكافي :
وهو الوقف على ما تم في نفسه ولكنه متعلق بما بعده في المعنى لا في اللفظ ( معنىً لا لفظا)
مثال في قوله تعالى: (في قلوبهم مرض)
فزادهم الله مرضا، فهذا أكفى
بما كانوا يكذبون أكفى منهما وقس على هذا.
وهذا النوع يرمز إليه في المصحف برمز ( ؟ ) أو( ج ).
…د- الوقف الحسن :
نتائج البحث
