إحكام الأحكام في تجويد القرآن

____
٤- سنت: رسمت بالتاء المجرورة في خمسة مواضع، ويوقف عليها لحفص بالتاء كرسمها، وهي:
السورة... الآية... رقم الآية
... الأنفال... ٣٨
... فاطر... ٤٣
... فاطر... ٤٣
... فاطر... ٤٣
... غافر... ٨٥
وما عدا ذلك من لفظ سنة، يوقف عليها بالهاء كرسمه نحو (٢)
__________
٥- لعنت: رسمت بالتاء المفتوحة في موضعين فقط، ويوقف عليها لحفص بالتاء كرسمها وهما:
السورة... الآية... رقم الآية
... آل عمران... ٦١
... النور... ٧
وغير ذلك من لفظ لعنة يوقف عليها بالهاء كرسمه، نحو: (٣)
___________
٦- معصيت: يوقف عليها بالتاء لحفص كرسمها في موضعي المجادلة، ولا يوجد غيرهما في القرآن وهما:
السورة... الآية... رقم الآية
... المجادلة... ٨
... المجادلة... ٩
_________
٧- كلمت: يوقف عليها كرسمها بالتاء لحفص وهي في موضع واحد فقط في سورة الأعراف التي قد اجمع القراء على قراءتها بالإفراد وهي:
السورة... الآية... رقم الآية
... الأعراف... ١٣٧
أما المواضع الأربعة الأخرى فهي مما اختلف فيه القراء بين الإفراد و الجمع
لذلك رسمت تاءاتها مفتوحة كما أشار الناظم، وقرأها حفص بالإفراد
وهذه المواضع هي:
السورة... الآية... رقم الآية
... الأنعام... ١١٥
... يونس... ٣٣
... يونس... ٩٦
... غافر... ٦
وفي الأخيرين خلاف في رسميهما و رسميهما بالتاء أكثر وأشهَر وعليه العمل
ولذا يوقف عليهما بالتاء (٤).
وماعدا هذه المواضع الخمسة يكتب بالتاء المربوطة، ويوقف عليها بالهاء
نحو: (٥)
ويندرج ما ذكر هنا عن لفظ كلمت مع الألفاظ الأخرى المختَلَف في إفرادها وجمعها بين القراء.
_________
__________
(١) النساء ١٢٨
(٢) الأحزاب ٣٨
(٣) هود ١٨
(٤) هداية القاري٤٧٣، ٤٧٤
(٥) الشورى٢١