| | < < ص :( ٩ ) أم عندهم خزائن..... > > ^ ( أَمْ أعِندَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ ) ^ قال السدي : يعني : مفاتح النبوة، فيعطوا | النبوة من شاءوا، ويمنعوا من شاءوا ؛ أي : ليس ذلك عندهم. | | < < ص :( ١٠ ) أم لهم ملك..... > } ٢ < أم لهم ملك السماوات والأرض وما بينهما > ٢ ! على الاستفهام ؛ أي : ليس | لهم من ذلك شيء ! ٢ < فليرتقوا > ٢ ! فليصعدوا ! ٢ < في الأسباب > ٢ ! قال السدي :| يعني : في الأبواب ؛ أبواب السماوات إن كانوا يقدرون على ذلك ؛ أي : لا | يقدرون عليه. | | قال محمد : المعنى إذا ادعوا شيئا من هذه الأشياء التي لا يملكها إلا الله | فليصعدوا في الأسباب التي توصلهم إلى السماء. | | < < ص :( ١١ ) جند ما هنالك..... > } ٢ < جند ما هنالك > ٢ ! أي : جند هنالك، و ' ما ' صلة زائدة ! ٢ < مهزوم من الأحزاب > ٢ ! يخبر بأن محمدا ﷺ سيهزمهم يوم بدر < < ص :( ١٢ ) كذبت قبلهم قوم..... > } ٢ < كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الأوتاد > ٢ ! تفسير قتادة : كان إذا غضب على أحد أوتد له أربعة | أوتاد على يديه ورجليه < < ص :( ١٣ ) وثمود وقوم لوط..... > } ٢ < وثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة > ٢ ! يعني : قوم | شعيب، والأيكة : الغيضة ! ٢ < أولئك الأحزاب > ٢ ! يعني به كفار من ذكر تحزبوا | على أنبيائهم < < ص :( ١٤ ) إن كل إلا..... > > ^ ( إِن كُلّ ) ^ يعني : من أهلك ممن ( مضى ) من الأمم السالفة. | | ! ٢ < إلا كذب الرسل فحق عقاب > ٢ ! يعني : عقوبته إياهم بالعذاب < < ص :( ١٥ ) وما ينظر هؤلاء..... > } ٢ < وما ينظر هؤلاء > ٢ ! يعني : كفار آخر هذه الأمة ! ٢ < إلا صيحة واحدة > ٢ ! يعني : النفخة الأولى | بها يكون هلاكهم ! ٢ < ما لها من فواق > ٢ ! قال الكلبي : يعني ما لها من نظرة ؛ أي :| من تأخير. | | قال محمد : تقرأ ( فواق ) بضم الفاء وفتحها وهو ما بين حلبتي الناقة، |