| أخفاها ؛ ذكره ابن مجاهد ( ١ ). | | < < القلم :( ٣ ) وإن لك لأجرا..... > } ٢ < وإن لك لأجرا > ٢ ! يعني : الجنة ! ٢ < غير ممنون > ٢ ! به أي : لا يمنّ عليك به | من أذّى، في تفسير الحسن. | | قال محمد : وقيل : معنى ! ٢ < غير ممنون > ٢ ! : غير مقطوع، يقال : مننت الحبلَ | إذا قطعته ( ٢ ). | | < < القلم :( ٤ ) وإنك لعلى خلق..... > } ٢ < وإنك لعلى خلق عظيم > ٢ ! يعني : دين الإسلام < < القلم :( ٥ ) فستبصر ويبصرون > } ٢ < فستبصر > ٢ ! يوم القيامة | ! ٢ < ويبصرون > ٢ ! يعني : المشركين، أي : سيبصرون أنك كنت المهتدي، وأنهم | الضُّلالُ < < القلم :( ٦ ) بأيكم المفتون > } ٢ < بأيكم المفتون > ٢ ! يعني : أيكم الضُّلال ؛ في تفسير الحسن | بجعل الباء صلة ( ٣ ). | | < < القلم :( ٨ ) فلا تطع المكذبين > } ٢ < فلا تطع المكذبين > ٢ ! كانوا يريدون أن يترك النبي ﷺ ما جاء به. | | < < القلم :( ٩ ) ودوا لو تدهن..... > } ٢ < ودوا لو تدهن فيدهنون > ٢ ! تفسير بعضهم : يقول : لو تداهن في دينك | فيداهنون في أديانهم، (... ) ( ٤ ) ( ل ٣٦٩ ) في الخير < < القلم :( ١١ ) هماز مشاء بنميم > } ٢ < هماز > ٢ ! أي : يهمز الناس، | أي يغتابهم ! ٢ < مشاء بنميم > ٢ ! يفسد ذات البَيْن < < القلم :( ١٢ ) مناع للخير معتد..... > } ٢ < مناع للخير > ٢ ! يمنع حقَّ الله عليه | ! ٢ < معتد > ٢ ! أي : ظالم ! ٢ < أثيم > ٢ ! أيْ : آثم < < القلم :( ١٣ ) عتل بعد ذلك..... > } ٢ < عتل بعد ذلك > ٢ ! أي : مع ذلك، والعتلُّ :| الفاحش ! ٢ < زنيم > ٢ ! تفسير الحسن الزنيمُ : اللين الضريبة ؛ يعني الطبيعة. |
نتائج البحث
