| < < القيامة :( ٥ ) بل يريد الإنسان..... > } ٢ < بل يريد الإنسان ليفجر أمامه > ٢ ! وهو المشرك ؛ يعني : أنه يمضي على | فجوره لا يعاتب نفسه حتى يلقى ربه < < القيامة :( ٦ ) يسأل أيان يوم..... > } ٢ < يسأل أيان يوم القيامة > ٢ ! متى يوم | القيامة ؛ أي : ليست بجائية يكذب بها. | < < القيامة :( ٧ ) فإذا برق البصر > > قال الله :! ٢ < فإذا برق البصر > ٢ ! يعني : يوم القيامة ؛ أي : شخص لإجابة | الداعي كقوله :! ٢ < لا يرتد إليهم طرفهم > ٢ ! هذا تفسير الحسن. | | قال محمدٌ : من قرأ ( برَق البصر ) بفتح الراء أراد : بَرِيقَه إذا شخص، | يقال : بَرَقَ يَبْرُق، ومن قرأ برق - بكسر الراء - فمعناه : فزع وتحَّير. يقال | منه : بَرِقَ يَبْرَقُ. | | < < القيامة :( ٩ ) وجمع الشمس والقمر > } ٢ < وجمع الشمس والقمر > ٢ ! أي : جمعهما جميعًا ؛ في تفسير الحسن. | < < القيامة :( ١٠ ) يقول الإنسان يومئذ..... > } ٢ < يقول الإنسان يومئذ أين المفر > ٢ ! قال :(... ) < < القيامة :( ١٢ ) إلى ربك يومئذ..... > } ٢ < إلى ربك يومئذ المستقر > ٢ ! | المرجع < < القيامة :( ١٣ ) ينبأ الإنسان يومئذ..... > } ٢ < ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر > ٢ ! (... ) < < القيامة :( ١٤ ) بل الإنسان على..... > } ٢ < بل الإنسان على نفسه بصيرة > ٢ ! شاهد على نفسه أنه كافر (... ) لم يقبل منه. | | قال محمدٌ : وقيل : إن المعاذير الستور بلغة (... ). | | < < القيامة :( ١٦ ) لا تحرك به..... > > ^ ( لا تحرك بها لسانك لتعجل به ) ^ تفسيرالحسن : كان رسول الله إذا |
نتائج البحث
