| وقرأها نافع ( طُوَى ) بالضم غير مصروفة، وذكر الزجاج أن من قرأها ( طُوَى ) | بحرف نافع فهو اسم الوادي. | | < < النازعات :( ١٨ ) فقل هل لك..... > } ٢ < فقل هل لك إلى أن تزكى > ٢ ! إلى أن تؤمن < < النازعات :( ١٩ ) وأهديك إلى ربك..... > } ٢ < وأهديك إلى ربك > ٢ ! أي :| وأبين لك دين ربك ! ٢ < فتخشى > ٢ ! الله. | | < < النازعات :( ٢٠ ) فأراه الآية الكبرى > > قال :! ٢ < فأراه الآية الكبرى > ٢ ! يعني : اليد وهي أكبر الآيات التسع التي أتاه | بها. | | < < النازعات :( ٢٥ ) فأخذه الله نكال..... > } ٢ < فأخذه الله نكال > ٢ ! أي : عقوبة ! ٢ < الآخرة والأولى > ٢ ! قال مجاهد : الآخرة | قوله :! ٢ < أنا ربكم الأعلى > ٢ ! والأولى قوله :! ٢ < ما علمت لكم من إله غيري > ٢ ! فعذبه به الله في الدنيا بالغرق، ويعذبه في الآخرة بالنار. | | < < النازعات :( ٢٦ ) إن في ذلك..... > } ٢ < إن في ذلك لعبرة لمن يخشى > ٢ ! تفسير الحسن : لمن يخشى أن يفعل به ما | فعل بفرعون وقومه فيؤمن. | | قال محمد :( نكال ) منصوب مصدر مؤكد ؛ لأن معنى ( أخذه الله ) : نكَّل | الله به نكال الآخرة والأولى. | | تفسير سورة النازعات من آية ( ٢٧ - ٣٥ ) |
نتائج البحث
