| < < البروج :( ١٣ ) إنه هو يبدئ..... > } ٢ < إنه هو يبدئ > ٢ ! أي : يخلق ! ٢ < ويعيد > ٢ ! أي : يبعث يوم القيامة < < البروج :( ١٤ ) وهو الغفور الودود > } ٢ < وهو الغفور > ٢ ! للذنوب، ولا يغفر إلا لمن آمن ! ٢ < الودود > ٢ ! تفسير الحسن : يتودد إلى | خلقه بما يعطيهم من النعم في (... ) وأرزاقهم، وما يغفر لهم من الذنوب | < < البروج :( ١٥ ) ذو العرش المجيد > } ٢ < ذو العرش > ٢ ! رب العرش ! ٢ < المجيد > ٢ ! يقرأ ( المجيد ) بالرفع والجر، فمن قرأ | بالرفع رجع إلى قوله :! ٢ < وهو الغفور الودود > ٢ ! المجيد ذو العرش، ومن قرأها | بالجر جعله من صفة ( العرش ) وتفسير المجيد : الكريم. | < < البروج :( ١٧ - ١٨ ) هل أتاك حديث..... > } ٢ < هل أتاك > ٢ ! أي : قد أتاك ! ٢ < حديث الجنود فرعون وثمود > ٢ ! كيف أهلكهم | الله حين كذبوا رسلهم. | < < البروج :( ٢٠ ) والله من ورائهم..... > } ٢ < والله من ورائهم محيط > ٢ ! حتى يجزيهم بأعمالهم. | | قال محمد : المعنى : إن قدرته مشتملة عليهم لا يعجزه منهم أحد، وهو | الذي أراد يحيى. | < < البروج :( ٢١ ) بل هو قرآن..... > } ٢ < بل هو قرآن مجيد > ٢ ! كريم على الله < < البروج :( ٢٢ ) في لوح محفوظ > } ٢ < في لوح محفوظ > ٢ ! وهو أم الكتاب | قال محمد : قال و أبو عبيد : قرأ نافع :( محفوظ ) بالرفع، وقرأه غيره ( محفوظ ) بالخفض والخفض في هذا أحب إلي ليكون من نعت ( اللوح ). |
نتائج البحث
