٢٦٧ ٢٦٩ ولا ينفعونه ﴿ فأصابها إعصار ﴾ وهي ريح شديدة ﴿ فيه نار فاحترقت ﴾ ففقدها أحوج ما كان إليها عند كبر السن وكثرة العيال وطفولة الولد فبقي هو وأولاده عجزة متحيرين ﴿ لا يقدرون على ﴾ حيلة كذلك يبطل الله عمل المنافق والمرائي حتى لا توبة لهما ولا إقالة من ذنوبهما ﴿ كذلك يبين الله ﴾ كمثل بيان هذه الأقاصيص ﴿ يبين الله لكم الآيات ﴾ في أمر توحيده
< < البقرة :( ٢٦٧ ) يا أيها الذين..... > > ٢٦٧ ﴿ يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ﴾ نزلت في قوم كانوا يتصدقون بشرار ثمارهم ورذالة أموالهم والمراد بالطيبات هاهنا الجياد الخيار مما كسبتم أي التجارة ﴿ ومما أخرجنا لكم من الأرض ﴾ يعني الحبوب التي يجب فيها الزكاة ﴿ ولا تيمموا ﴾ أي لا تقصدوا ﴿ الخبيث منه تنفقون ﴾ أي تنفقونه ﴿ ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا ﴾ أي بآخذي ذلك الخبيث لو أعطيتم في حق لكم إلا بالإغماض والتساهل وفي هذا بيان أن الفقراء شركاء رب المال والشريك لا يأخذ الرديء من الجيد إلا بالتساهل
< < البقرة :( ٢٦٨ ) الشيطان يعدكم الفقر..... > > ٢٦٨ ﴿ الشيطان يعدكم الفقر ﴾ أي يخوفكم به يقول أمسك مالك فإنك إن تصدقت افتقرت ﴿ ويأمركم بالفحشاء ﴾ بالبخل ومنع الزكاة ﴿ والله يعدكم ﴾ أن يجازيكم على صدقتكم ﴿ مغفرة ﴾ لذنوبكم وأن يخلف عليكم
< < البقرة :( ٢٦٩ ) يؤتي الحكمة من..... > > ٢٦٩ ﴿ يؤتي الحكمة ﴾ علم القرآن والفهم فيه وقيل هي النبوة ﴿ من يشاء ﴾ ﴿ وما يذكر إلا أولوا الألباب ﴾ أي وما يتعظ إلا ذوو العقول
نتائج البحث
