و جمع الربيبة وهي بنت امرأة الرجل من غيره ﴿ اللاتي في حجوركم ﴾ أي في ضمانكم وتربيتكم ﴿ وحلائل ﴾ وأزواج ﴿ أبنائكم الذين من أصلابكم ﴾ لا من تبنيتموه ﴿ وأن تجمعوا ﴾ أي الجمع ﴿ بين الأختين إلا ما قد سلف ﴾ مضى منكم في الجاهلية فلا تؤاخذون به بعد الإسلام
< < النساء :( ٢٤ ) والمحصنات من النساء..... > > ٢٤ ﴿ والمحصنات ﴾ وذوات الأزواج ﴿ من النساء ﴾ وهن محرمات على كل أحد غير أزواجهن إلا ما ملكتموهن بالسبي من دار الحرب فإنها تحل لمالكها بعد الاستبراء بحيضة ﴿ كتاب الله عليكم ﴾ كتب تحريم ما ذكر من النساء عليكم ﴿ وأحل لكم ما وراء ذلكم ﴾ أي ما سوى ذلكم من النساء ﴿ أن تبتغوا ﴾ أي تطلبوا بأموالكم إما بنكاح وصداق أو بملك يمين ﴿ محصنين ﴾ ناكحين ﴿ غير مسافحين ﴾ زانين ﴿ فما استمتعتم ﴾ فما انتفعتم وتلذذتم ﴿ به منهن ﴾ أي من النساء بالنكاح الصحيح ﴿ فآتوهن أجورهن ﴾ أي مهورهن ﴿ فريضة ﴾ فإن استمتع بالدخول بها آتى المهر تاما وإن استمتع بعقد النكاح آتى نصف المهر ﴿ ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ﴾ من حط المهر أو إبراء من بعض الصداق أو كله ﴿ إن الله كان عليما ﴾ بما يصلح أمر العباد ﴿ حكيما ﴾ فيما بين لهم من عقد النكاح
< < النساء :( ٢٥ ) ومن لم يستطع..... > > ٢٥ ﴿ ومن لم يستطع منكم طولا ﴾ أي قدرة وغنى ﴿ أن ينكح المحصنات ﴾ الحرائر

__________


الصفحة التالية
Icon